有史以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)暴力和*饑餓的殘酷生活所導(dǎo)致的難民，就已經(jīng)叩響了他人的大門。對(duì)于大門后面的那些人而言，這些不請(qǐng)自來(lái)的客人，總是陌生人；而陌生人之所以往往引起恐懼、焦慮，僅僅是因?yàn)檫@些陌生人不為大門后的人們所理解。今天，我們發(fā)現(xiàn)我們自己面臨這種歷史的*情況，我們的電視屏幕和新聞報(bào)紙充斥著關(guān)于“移民危機(jī)”的報(bào)告，渲染難民對(duì)歐洲各國(guó)的生活方式產(chǎn)生了破壞性的沖擊。關(guān)于這種焦慮的討論，已經(jīng)引起了一次真正的“道德恐慌”——一種恐懼情緒——在大量的人口中擴(kuò)散，他們擔(dān)心這種邪惡會(huì)威脅社會(huì)的幸福安寧。在這本小書中，齊格蒙特?鮑曼分析了這種道德恐慌的根源、表現(xiàn)和影響。他簡(jiǎn)要地剖析了今天的移民恐慌，指出了政客們?nèi)绾卫眠@些廣泛擴(kuò)散的，特別是在已經(jīng)如此之多的被剝奪繼承權(quán)者和窮人之中廣泛傳播的恐慌和焦慮。他認(rèn)為，相互孤立、修建隔離墻而非溝通對(duì)話的策略具有誤導(dǎo)性。這種策略可能帶來(lái)一時(shí)的安寧，但是從長(zhǎng)期來(lái)看注定會(huì)失敗。人類正面臨危機(jī)，走出這種危機(jī)的*出路，就是承認(rèn)地球上的不同人口部分日益相互依賴，并找到新的道路，使我們與具有不同意見(jiàn)和偏好的陌生人團(tuán)結(jié)而合作地生活在一起。
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