本書可以說是第一本中國(guó)男同性戀研究的專著，它填補(bǔ)了我國(guó)在同性戀研究方面的空白，這項(xiàng)調(diào)查研究採(cǎi)用了社會(huì)學(xué)的問卷調(diào)查方法與人類學(xué)的深入個(gè)案訪談方法，勾勒出中國(guó)男同性戀現(xiàn)象的概貌，對(duì)人口中這一種具有異常性取向的人們作了客觀可信的描述。
本書內(nèi)容翔實(shí)，既有個(gè)案調(diào)查，也有理論性的歸納與分析。對(duì)於男同性戀的形成原因、感情生活、性生活、婚姻生活、社會(huì)交往、價(jià)值觀念、社會(huì)地位等帶普遍性的問題，都有論述。
本書揭開中國(guó)人社會(huì)生活的晦暗一角，令人對(duì)生活在他們自己的世界中的男同性戀者多幾分了解，或酗]可改變我們向來對(duì)這一問題的觀念。
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前言
當(dāng)我們對(duì)我國(guó)的同性戀現(xiàn)象進(jìn)行研究時(shí)，常常為這樣的問題所困擾：你們?yōu)樯觞N放＃很多重大問題不去研究，而去研究同性戀？假如這種詰難來自社會(huì)學(xué)界同仁，並不難答覆。正文中將有專門的章節(jié)，討論作同性戀研究的原因。難於答覆的是來自一般人的詰難。故此這個(gè)問題又可以表述為，你們作為社會(huì)學(xué)者，為甚麼要研究同性戀？回答這個(gè)問題的困難並不在於我們?nèi)鄙傺芯客詰俚睦碛�，而在於我們�(nèi)鄙僮鞒龃鸶驳馁Y格。眾所周知，只有一門科學(xué)中的出類拔萃之士，才有資格代表本門科學(xué)對(duì)公眾說話。
然而我們又不得不作出解釋。我們作這項(xiàng)研究所受到的困擾，不只是詰難。像這樣一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作，在內(nèi)地竟找不到一家出版社肯予出版。假如這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)方面的原因，那麼我們也沒有甚麼可抱怨的。所有的編輯都說，公眾關(guān)心這樣的問題，這本書會(huì)有銷路。儘管如此，這本書仍然不能出版。問題在於，社會(huì)中有一部分人不贊成研究同性戀。毛澤東曾說，對(duì)牛彈琴，如果去掉對(duì)聽琴者的藐視，剩下的就只是對(duì)彈琴者的嘲弄。雖然如此，我們?nèi)圆淮懊�，不懼嘲弄，要�?duì)公眾陳述社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的立場(chǎng)，以及根據(jù)這樣的立場(chǎng)，對(duì)同性戀的研究為甚麼必不可少。
半個(gè)世紀(jì)以前，在文化人類學(xué)中處?kù)短┥奖倍返牡匚坏鸟R林諾斯基為費(fèi)孝通所著的《江村經(jīng)濟(jì)》一書做序時(shí)，對(duì)費(fèi)孝通的工作給予極高的評(píng)價(jià)。馬林諾斯基認(rèn)為，這本書的最大優(yōu)點(diǎn)在於，它是一個(gè)土生土長(zhǎng)的人在本鄉(xiāng)人民中進(jìn)行觀察的結(jié)果。正因?yàn)橛羞@樣的特點(diǎn)，所以它是一個(gè)飽...
作者簡(jiǎn)介 王小波（1952~1997年）當(dāng)代著名學(xué)者、作家。l952年5月13日生于北京，l968年去云南插隊(duì)，1978年考入中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)商業(yè)管理。1984年至l988年在美國(guó)匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí)，獲碩士學(xué)位后回國(guó)，曾任教于北京大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué)，后辭職專事寫作。1997年4月11日病逝于北京。墓地在北京昌平佛山墓區(qū)第八區(qū)。王小波無論為人、為文都頗有特立獨(dú)行的意味，其寫作標(biāo)榜“智慧”、“自然的人性愛”“有趣”，別具一格，深具批判精神。師承穆旦（查良錚）。
