經(jīng)典是時(shí)間淘洗后留存的精品，它們是人性的畫像，是人性的注解。經(jīng)典的意義在于常讀常新，無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，它們依然是讀書人書架上不變的風(fēng)景。
在轉(zhuǎn)瞬即變的時(shí)空里，在人生無以反復(fù)的過程中，經(jīng)典是打敗了時(shí)間的文字、聲音和表情。
那些坦誠的語句，那些無畏的吶喊，那些人類精神的思考，喚醒了我們?cè)?jīng)的期望，鼓起現(xiàn)在的勇氣，不再虛空浮華、懷疑未來。
這些智者的身影和流傳以久的詞句，凈化了我們的心靈，震撼了我們的靈魂，使我們懂得了什么是可以錯(cuò)過但不會(huì)被磨滅的，什么是瞬間即逝卻又是zui寶貴的。
收入“感悟名家經(jīng)典小說”的作者都是中國現(xiàn)代新文學(xué)的拾荒者和開拓者，也是各種新的藝術(shù)形式的嘗試者和實(shí)驗(yàn)者。難怪施蟄存對(duì)于在80年代以后涌現(xiàn)的晚輩作家們的各種所謂藝術(shù)探索，尤其是對(duì)于許多“先鋒”的現(xiàn)代派技法的嘗試，諸如象征主義、印象派、意識(shí)流什么的，曾不以為然并有幾分自得地跟我說：所有這些，我們?cè)?0年代都已做過了，而且比他們做得好，一點(diǎn)不新鮮。
誠然，每一個(gè)時(shí)代該有它自己的文學(xué)。但經(jīng)典的文學(xué)不僅僅屬于它那個(gè)時(shí)代，它同時(shí)屬于后來一代又一代能夠感悟經(jīng)典并能與其享受藝術(shù)共感的讀者。
《莎菲女士的日記》是作者于1927年寫的。它是一篇日記體裁的小說，小說描寫了“五四”運(yùn)動(dòng)后幾年北京城里的幾個(gè)青年的生活。作者用大膽的毫不遮掩的筆觸，細(xì)膩真實(shí)地刻劃出女方角莎菲倔強(qiáng)的個(gè)性和反叛精神，同時(shí)明確地表露出脫離社會(huì)的個(gè)人主義者的反抗帶來的悲劇結(jié)果。莎菲這種女性是具有代表意義的，她追求真正的愛情，追求自己，希望人們真正地了解她，她要同舊勢(shì)力決裂，但新東西又找不到。她的不滿是對(duì)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)的。
丁玲在20年代時(shí)就以其大膽的女性意識(shí)、敏銳的文學(xué)感覺和細(xì)膩的敘述風(fēng)格聞名文壇，其中《莎菲女士的日記》反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)少女的苦悶與追求，成為文壇不朽之作，寫于40年代中后期的《太陽照在桑干河上》是她創(chuàng)作生涯的高峰，獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)�！渡婆康娜沼洝肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)百家叢書的一種。
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