《捕夢之鄉(xiāng)——<哈扎爾辭典>地理閱讀》是陳丹燕旅行匯系列作品，陳丹燕的地理閱讀帶來了與以往不同的旅行和閱讀模式。因著對小說《哈扎爾辭典》的喜愛，陳丹燕帶上小說前往作者帕維奇的故鄉(xiāng)塞爾維亞，從那里找尋和重獲文本里或虛構(gòu)或真實的時間與空間的痕跡，用陳丹燕自己的話說“帶著自己的身體走進(jìn)小說壞境里，這樣的閱讀總是激起讀者心中奇異的夢幻感。而將自己的身體帶到貝爾格萊德，帶到作者的家里，來到小說最初出發(fā)的源頭——作者的床上、枕上、筆記本邊上，短暫占有這些私人領(lǐng)地，一個讀者瘋狂的夢想實現(xiàn)了�！�
當(dāng)陳丹燕踏上這個靜謐宗教與喧囂炮火交織的異域世界，對歷史與現(xiàn)實的思考指引著這位東方作家的旅行，而那些遺落在小說《哈扎爾辭典》里的蛛絲馬跡也開始在現(xiàn)實世界的真實中一一顯露。
作者循著小說的閱讀脈絡(luò)回溯了伊斯蘭教的靜謐精致、東正教的嚴(yán)肅幽遠(yuǎn)，以至多神教時代古希臘式的原始優(yōu)雅……而腳步踏遍了巴爾干和小亞細(xì)亞的大片地區(qū)，最后她發(fā)現(xiàn)，在這條歷史-地理脈絡(luò)上，不管是在起點還是終點，她始終徜徉在帕維奇的“捕夢之鄉(xiāng)”之中。作為一個讀者來說，能夠帶上自己喜愛的一本書，前往一片與這本書互為匹配的土地，享受閱讀和旅行帶來的喜悅感動抑或是寂寞憂傷，是一種幸運(yùn)。陳丹燕與她的讀者分享了這份幸運(yùn)。
這本書緊緊貼合了當(dāng)下的“塞爾維亞熱”“土耳其熱”，同時又跳脫出一般旅行書的模式，融入作者自己的深刻思考，捧書閱讀時可以感受到作者在旅途中與世界、歷史、文學(xué)真摯的感情交流，而放下書便難以按捺跟隨文字行路遠(yuǎn)方的激動和渴望，如果想看看這個靜謐宗教與喧囂炮火交織的異域世界，一定繞不開陳丹燕的《捕夢之鄉(xiāng)》。 作者簡介
陳丹燕是當(dāng)代都市文化的代言人，她也是中國作家中第一個走出國門的背包客。1990年至今，旅行地域很廣。她邊走邊寫20余年，堅持著作為一個背包客的隨性灑脫，珍惜旅途中每一個冥冥的際遇；她也堅持著作為一個職業(yè)作家對歷史與現(xiàn)實、時間永恒等問題應(yīng)有的思慮與考量，這些文字是一位癡迷行走的作家呈現(xiàn)給讀者的真正的旅行文學(xué)。陳丹燕代表作有《上海的風(fēng)花雪月》《慢船去中國》《我的旅行哲學(xué)》等，她的作品獲多種國際文學(xué)獎項。
目錄：
第一章 窮而性感之所 /1
一、貝爾格萊德：凌晨/4
二、三座銅像/14
三、貝爾格萊德：窮而性感/30
四、“三月，轟炸開始了。”/46
五、他只描寫地獄，忘記了天堂。/59
第二章 捕夢之鄉(xiāng) /67
第三章 斯特凡 /95
一、那些摩拉瓦河谷的修道院/98
修道院補(bǔ)遺 ：摩拉瓦河谷的濕壁畫世界/108
二、斯特凡也在墻上/122
三、要塞里的青銅像/143
四、阿德里安堡/151
第四章 伊斯坦布爾秘境 /163
一、佩拉宮酒店/165
二、宗教交織之地/175
拜占庭精神遺澤 ：伊斯坦布爾的基督教堂 /178
和煦潔凈的奧斯曼氣息 ：伊斯坦布爾的清真寺 /194
哈扎爾的秘密 ：伊斯坦布爾的猶太教/213
第五章 時不我與的哀愁/235
一、拜占庭之前的世界/241
二、“佩特庫坦和卡莉娜的故事”書影/256
三、希臘化城市露天劇場廢墟/262
結(jié)語：一個歐洲小說的愛好者 ：偉大夢想與實踐/269
致謝辭/275
譯名對照表/286
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