《很后的鳥(niǎo)圖騰部落》是作者集幾十年發(fā)表對(duì)自己所屬的苗族“嘎鬧”支系的歷史、習(xí)俗文化的探索與思考的紀(jì)實(shí)文本�！案卖[”是漢字借代苗語(yǔ)音，意譯即“鳥(niǎo)的部族”。從字音上去看，“嘎”是詞頭，有“根脈”之意，“鬧”則是鳥(niǎo)。與漢字“鳥(niǎo)”系一音之轉(zhuǎn)，同音同義。這種稱謂來(lái)自遙遠(yuǎn)的圖騰時(shí)代。他們是遠(yuǎn)古鳥(niǎo)圖騰部落的遺民。遠(yuǎn)古有以鳥(niǎo)紀(jì)事，用鳥(niǎo)名作官稱的少昊氏族。至今，這個(gè)苗族支系的婦女們?nèi)匀荒７洛\雞的模樣打扮自己，模仿錦雞的步態(tài)跳蘆笙舞。祖先遺訓(xùn)，婦女們的蠟染服肩背上繪有螺旋紋圖案，那是從七千年前的河姆渡歷史深處的鳥(niǎo)紋演變而成�！膀坑�，少昊之末，九黎之君”。苗族的這個(gè)支系，數(shù)千年來(lái)一直保存著祭祀蚩尤的祭日……遠(yuǎn)古的苗族與漢族有著太多的文化糾纏，真是剪不斷，理還亂。他們都屬于一個(gè)中華文明的文化源頭。
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