人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)�！吧�、老、病、死”是人生的規(guī)律，誰(shuí)也逃不過(guò)。《寫(xiě)在人生邊上》是錢(qián)鐘書(shū)先生的第一個(gè)集子，由楊絳女士編定。本書(shū)則是這個(gè)集子的注釋?zhuān)卮鹆松窈凸淼膯?wèn)題，有關(guān)人的問(wèn)題，靈與肉的斗爭(zhēng)和統(tǒng)一，修身之道，人生的價(jià)值等。
此書(shū)共分為兩部分，在書(shū)中楊絳關(guān)注了神和鬼的問(wèn)題，人的靈魂、個(gè)性、本性，靈與肉的斗爭(zhēng)和統(tǒng)一，命與天命以及人類(lèi)的文明等問(wèn)題。融會(huì)了文學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)精神分析等學(xué)科的知識(shí)，并形成了自己的思考。
后一部分則由注釋《寫(xiě)在人生邊上》多篇散文構(gòu)成。在《論語(yǔ)趣》一文中，楊絳提到，錢(qián)鐘書(shū)和她都認(rèn)為，孔子最喜歡的弟子是子路而不是顏回，最不喜歡的是不懂裝懂、大膽胡說(shuō)的宰予。
作者簡(jiǎn)介
楊絳，1911年生，原名楊季康，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究員，著名學(xué)者、作家、翻譯家。
目錄：
自序
走到人生邊上——自問(wèn)自答
前言
一 神和鬼的問(wèn)題
二 有關(guān)人的問(wèn)題
（一）人有靈魂
�。ǘ┤擞袀�(gè)性
�。ㄈ┤擞斜拘�
1.本性的意義
2.什么是人的本性？
�。�1）食色性也
（2）靈性良心
3.每個(gè)人具有雙重本性
三 靈與肉的斗爭(zhēng)和統(tǒng)一
（一）靈與肉既有矛盾，必有斗爭(zhēng)；經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，必有統(tǒng)一
1.斗爭(zhēng)的雙方
（1）一方面是肉體
�。�2）另一面是靈性良心
（3）在靈與肉的斗爭(zhēng)中，靈魂在哪一面？
2.靈與肉怎樣斗
�。ǘ╈`與肉的統(tǒng)一
1.靈性良心占上風(fēng)
2.靈性良心被棄置不顧
3.靈與肉的妥協(xié)
�。ㄈ╈`與肉的斗爭(zhēng)中，誰(shuí)做主？
四 命與天命
（一）人生有命
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（三）人能做主嗎？
�。ㄋ模┟商於�，故稱(chēng)天命
五 萬(wàn)物之靈
六 人類(lèi)的文明
�。ㄒ唬┤说目少F在于人的本身
（二）天地生人的目的
七 人生實(shí)苦
八 人需要鍛煉
九 修身之道
十 受鍛煉的是靈魂
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（二）在肉體和靈魂之間，“我”在哪一邊？
（三）鍛煉的成績(jī)
十一 人生的價(jià)值
結(jié)束語(yǔ)
注釋
一 阿菊闖禍
二 溫德先生爬樹(shù)
三 勞神父
四 記比鄰雙鵲
五 三叔叔的戀愛(ài)
六 孔夫子的夫人
七 《論語(yǔ)》趣
八 鏡中人
九 他是否知道自己騙人？
十 窮苦人 三則
�。ㄒ唬┞酚袃鏊拦�
（二）吃施粥
�。ㄈ跋棺羽I煞哉！”
十一 胡思亂想
（一）胡思亂想之一
�。ǘ┖紒y想之二
十二 她的自述
十三 韓平原的命
十四 良心
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