本書(shū)在中西平等對(duì)話的第三路向上，告別多來(lái)的本質(zhì)主義與獨(dú)斷主義，既為“文本中心”的文本自足·自立·自洽的客觀性大力挖潛，也為“讀者中心”的分爭(zhēng)接受放量，疏浚接受中相對(duì)自由·隨機(jī)·主觀的“通道”。在充分闡釋詩(shī)歌接受的“這一個(gè)”屬性、特點(diǎn)、難點(diǎn)、要點(diǎn)、影響因子、特殊取徑、有效性、經(jīng)典化、“誤區(qū)”（包括誤讀、細(xì)讀）等問(wèn)題基礎(chǔ)上，嘗試提出詩(shī)歌文本的形式規(guī)范與詩(shī)歌接受的“啞鈴”模型，以及以感動(dòng)為的“四動(dòng)”接受細(xì)化圖式，藉此在文本客觀性與接受主觀性的長(zhǎng)期齟齬中進(jìn)行“協(xié)商”，撩開(kāi)問(wèn)題的迷霧，探詢好詩(shī)的接受標(biāo)準(zhǔn)、接受尺度與品級(jí)序列。這對(duì)于當(dāng)下詩(shī)歌界規(guī)矩失范、尺度顛倒、質(zhì)量下滑，有著重要的現(xiàn)實(shí)糾偏意義，對(duì)于詩(shī)歌的創(chuàng)作、閱讀、鑒賞、闡釋、批評(píng)、評(píng)估，將起著較大的推進(jìn)作用與參照作用。
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