一日，沙灣首戶佑德公去縣里打聽(tīng)兒子劭夫在軍隊(duì)的消息，不意遭逢“馬日事變”后縣知事被殺事件，劭夫避過(guò)身禍回鄉(xiāng)休假，與村上同道興辦鄉(xiāng)村小學(xué)，佑德公義救“紅屬”，揚(yáng)卿主持修建紅花溪水庫(kù)，齊峰、克文組織人民武裝迎接解放，由此展開(kāi)大革命時(shí)期到新中國(guó)建立二十余年波瀾起伏的一部地方史志。抽壯丁、大洪水、征賦納稅、樂(lè)輸抗捐、生老病死，樁樁件件演繹一方鄉(xiāng)土的民風(fēng)民情民心。小說(shuō)得方言古語(yǔ)之神韻，承中華文化之浪漫精神，細(xì)密編織沙灣村耕織勞作的日常生活。夫妻父子鄰里，悲喜憂歡哀樂(lè)。小說(shuō)在極其世俗然而又充滿詩(shī)性的生活圖景中不時(shí)鳴響著沖突、爭(zhēng)斗的命運(yùn)變奏…… “無(wú)雙畢竟是家山”。一部《家山》，是對(duì)故鄉(xiāng)的漫長(zhǎng)回憶，是和父老鄉(xiāng)親隔著山水的歡談，重新發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)了一個(gè)民族生生不息的文化指歸。 中國(guó)我們的鄉(xiāng)土，在巨大的歷史變革中，怎么創(chuàng)造一個(gè)新的生活，我們?cè)趧?chuàng)造這種新的生活的時(shí)候，創(chuàng)造資源在哪里，我們?cè)趺从辛Φ剡\(yùn)用這種傳統(tǒng)資源，王躍文的創(chuàng)作給予了提示。 —— 李敬澤 充分顯示了王躍文的藝術(shù)自信。整部小說(shuō)采用了日常化敘述，衣食住行，柴米油鹽，生老病死，娓娓道來(lái)，不疾不緩。就在這日復(fù)一日的普通生活中詩(shī)意和痛感躍然紙上。 —— 牛玉秋 王躍文顯然比周立波要幸運(yùn)，他不必去壓抑內(nèi)心的浪漫主義情緒，因此他的作品更加強(qiáng)烈地體現(xiàn)了湖湘文化的浪漫主義特征。 —— 賀紹俊
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