序---------------------------------------
重新校訂《命運(yùn)》，又是高興，又是吃驚──所發(fā)的許多議論，竟然和基督教的聖經(jīng)中的文字，接近之至。而當(dāng)時(shí)在寫(xiě)下這些見(jiàn)解和假設(shè)時(shí)，對(duì)聖經(jīng)一無(wú)所知！
例子之一，故事中提到了「有一隻怪形狀杯子」的比喻，且看以下一段聖經(jīng)：「有誰(shuí)抗拒他的旨意呢？你這個(gè)人哪，你是誰(shuí)，竟敢向上帝強(qiáng)嘴呢？受造之物豈能對(duì)造他的說(shuō)，你為甚麼這樣造我呢？金匠難道沒(méi)有權(quán)柄從一團(tuán)泥裏拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼？」
羅馬書(shū)第九章十九──二十二節(jié)
故事的結(jié)尾，結(jié)論是：當(dāng)事人絕無(wú)反抗和參加意見(jiàn)的能力。
人、萬(wàn)物，只不過(guò)是受造之物，能表達(dá)甚麼意見(jiàn)？
不能，甚麼也不能！
衛(wèi)斯理（倪匡）一九八七、四、一
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衛(wèi)斯理的朋友建築工程師宋天然，在開(kāi)發(fā)工地時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一塊億萬(wàn)年前的石頭，而石頭上的花紋跟他的設(shè)計(jì)圖一模一樣，甚至有一塊石頭顯示出蘇聯(lián)的火箭佈署圖，是巧合？是預(yù)言？還是...
作者簡(jiǎn)介：
衛(wèi)斯理(倪匡)是個(gè)怪人，做事往往出人意表．近年他忽然篤信基督，頻頻在香港及 臺(tái)灣作見(jiàn)證．最近，也許現(xiàn)在還是，他宣布了「戒酒」，但定義是酒可照飲，不 過(guò)不要飲醉。倪匡不懂駕駛，但迷上研究汽車(chē)時(shí)，曾經(jīng)獨(dú)個(gè)兒把一部汽車(chē)化整為零後再裝嵌 回原狀．他又曾花上幾年收集及鑽研貝殼，雖然最後意興闌珊把心愛(ài)的收藏賣(mài)掉， 但他對(duì)貝殼的認(rèn)識(shí)已達(dá)專(zhuān)家境界。 倪匡的廣泛興趣，過(guò)目不忘的本領(lǐng)以及鍥而不舍的研究精神，使他自一九五七 年來(lái)港後的著作深入民心．他的作品組織嚴(yán)謹(jǐn)又帶啟發(fā)性，常使人有意想不到的收獲﹗ (摘自明窗出版社)
倪匡為人風(fēng)趣幽默．他閱歷深，古怪興趣多，古怪想法更多．所以他寫(xiě) 文章手急眼快，千變?nèi)f化。倪匡自認(rèn)是個(gè)很胡鬧的人，但對(duì)於工作他是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)�。他�?guī)定自己每天要 寫(xiě)八千多字，這樣他便可以工作一個(gè)月，然後休息一個(gè)月。他又規(guī)定自己在黃 昏前盡量把工作做好，因?yàn)橐蝗牒�，他的手便蠢蠢欲�?dòng)，想摸酒杯了。他寫(xiě)各種類(lèi)型的小說(shuō)，如科幻、偵探、武俠以及愛(ài)情文藝小說(shuō)，他又寫(xiě)電影劇本，乃至抒寫(xiě)個(gè)人感受的雜文和散文。自一九七五年來(lái)港後，他筆下出現(xiàn)了不少科幻，偵探及武俠小說(shuō)，電影劇 本不下幾百部，而且在本港各報(bào)刊上他每天都發(fā)表專(zhuān)欄文字。(摘自博益出版社)
目錄：
第一部：石頭上的怪紋路
第二部：把石上花紋輸入電腦
第三部：小山石塊可使人變先知
第四部：各方爭(zhēng)取石紋啟示
第五部：只能得到前一半
附篇：十七年
第一部：求助的父母和奇怪的少女
第二部：相約來(lái)生愛(ài)意感人
第三部：死也不放開(kāi)，生也不放開(kāi)
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