《愛經》是奧維德假受愛神和愛神之母的委托，分別向男女宣講戀愛的技巧和藝術。第一卷向男性宣講戀愛的場所，教導男性應該到何處去尋找自己喜愛的女子，以及怎樣接近并取悅她們；第二卷是指導男性如何維系與所愛女子的愛情關系；第三卷是女性的課堂，指導女性如何取悅男人，如何使愛情長久。《愛藥》是給情場失意的男女開的診治藥方：狩獵、種田、戒酒、旅行和回避讀情書等，使失意者可以借助這些行為消解內心的郁悶和痛苦。《美容》是探討了女性飾容的藝術，可惜沒有完成�！稇俑琛犯柙伭嗽娙藢σ粋�名為考琳娜的情人的愛情，是奧維德戀愛藝術的具體實踐。詩人設想了各種情景，淋漓盡致地抒寫了自己的心理變化：或喜或怒，或得意忘形，或垂頭喪氣，或哀求渴望，或懊惱自責，或嫉妒情敵，或沾沾自喜，或賣弄風情，或情誠心癡。在詩人看來，愛情既是一種神圣的情感，也是一種美的藝術，一咎神魂顛倒的游戲。四部作品合在一起，堪稱奧維德的《愛經全書》，它與印度的《愛欲經》、中國的《素女經》、《合陰陽方》一起被稱為世界性文化的傳世經典。這是一本幽默的教育詩，辭藻和內容是非常淫艷的，但它表現了作者對這個問題的淵博的知識和精細的心理學素養(yǎng)�！聡穼W家 杜菲爾《愛經》可能是前所未有的最不道德的詩，但并不是最傷風敗俗的詩�！� 馬凱爾《變形記》和《愛經》都是具有高度想像力的天才作品，在世界上有重要影響。他運用韻律和辭藻的才能已經達到了頂峰，他的觀察力的生動、精細是無可比擬的。——英國羅馬文學史家 渥文奧維德的作品精確地適合于快樂一族的基調與追求，適合于那些似乎永遠不知道嚴肅為何物、永遠不知道痛苦與難過的人群。——英國詩人馬太?阿諾德在《愛經》里，一切都是明快的，都如陽光普照一般，給人以美感，同時又浮淺得可愛，雅致得無與倫比，嬌媚得無可抵御，虛假得完全徹底。如果悲傷的音符偶然混入筆聲與琵琶聲中，充其量也不過是對某些漂亮女人的警告：切莫對寵愛她的人過去吝嗇，因為時不我待，無情的歲月將毫不留情地從她的臉頰上竊去玫瑰般的紅潤，可惡的白發(fā)將悄無聲息地爬滿她高傲的頭頂�！獎⒁姿�?梅
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