21世紀(jì)已經(jīng)近在眼前。在冷戰(zhàn)體制崩潰、民族問題和地域糾紛日趨激化之中，我們開始越來越多地不斷向自己發(fā)問，20世紀(jì)曾經(jīng)是什么?由于意識形態(tài)上對立格局的消失，許多在此之前一直被諱莫如深、難得一見的東西，已漸漸見諸報(bào)道。然而，迄今為止一直被視為理所當(dāng)然的諸如“近代化”、“發(fā)展”等歷史觀的難以通用，也已漸漸具體地呈現(xiàn)在了我們的面前，毫無疑問，“歷史”已經(jīng)變得越來越不透明。當(dāng)抽象性的詞匯變得不再可靠時(shí)，所有的人都在用手摸索著去探尋“歷史”。在我看來，這正是所謂的現(xiàn)代。
本書是我自1991年《激進(jìn)女權(quán)主義的再興》一書以來，以我即興寫就的有關(guān)女權(quán)主義的諸篇文稿為基礎(chǔ)構(gòu)成的。(從1985年的《女性解放之思想》算起，這是我有關(guān)女權(quán)主義的第四本論文集。)這期間我的工作，基本上可以說是1991年的上野·江原論爭的繼續(xù)(參見本書第Ⅱ部所收“對上野千鶴子‘文化主義批判’的批判”、“如何使‘社會權(quán)力’的理論總結(jié)變得可能”等章節(jié))。這一工作到現(xiàn)在也沒有結(jié)束。在這個(gè)意義上來講，這本書可以算是我依照自己的觀點(diǎn)對這場論爭做的一個(gè)中間小結(jié)。同時(shí)，這本書也是我用自己的手對“歷史”進(jìn)行的一種摸索。
在本書第Ⅰ部里，我將現(xiàn)在我對于這場論爭的思考用“性別支配是一種裝置”這一概念做了一個(gè)定義，從這一觀點(diǎn)出發(fā)，我為此書新寫下了應(yīng)當(dāng)如何看待作為21世紀(jì)思想的女權(quán)主義的論述。在第Ⅱ部里，我收錄了寫于上野·江原論爭期及其稍后的諸篇文稿，這些文章展示了令上述思想得以成型的我的女權(quán)主義觀。第Ⅲ部收錄的是我在各種機(jī)遇下依據(jù)得到的各種話題而寫就的文稿。盡管如此，由于這些文章是同一個(gè)人、于同一時(shí)期所寫，所以當(dāng)然是以“性別支配是一種裝置”這一概念為基本展開的。因此，本書在每一部里，都附上了從這一觀點(diǎn)出發(fā)加以整理的解說，經(jīng)過歸納形成了統(tǒng)一。第Ⅳ部收錄了一些隨筆，從我的視點(diǎn)出發(fā)描述了生活于現(xiàn)代的女性們的形象和性別歧視在現(xiàn)代的存在方式。
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