徐公子勝治靈山小說比較好看。徐公子的書我看過《靈山》《鬼股》《神游》和半本《人欲》。最喜歡的就是靈山了。個(gè)人認(rèn)為靈山是明顯超越其它幾本一個(gè)等級的。靈山其實(shí)比神游的主題要鮮明太多了，靈山整個(gè)故事，其實(shí)是在講“立規(guī)”，用現(xiàn)代話語來說，在講“自由的邊界”，在講權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，所以靈山從立意來說，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了徐公子的其它小說，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般小說，甚至在我看來，比金大俠的什么狹義精神還要深刻得多得多。
徐公子勝治靈山小說簡介
今天和大家說說和徐公子勝治“神游”緊密相連的《靈山》！大家通常所熟知的靈山是西游記中的那個(gè)大雷音寺的靈山，那本書取名為靈山又有什么特別的含義嗎？
老規(guī)矩，先看下本書簡介：
北京中醫(yī)藥大學(xué)本科生梅溪，自幼漂泊江湖，艱難地上了大學(xué)讀到二年級，卻在一場意外的奇遇中穿越來到了盛唐年間。他驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己來到的是與歷史書上所描述的不太一樣的世界，只存在于神話傳說中事物，竟在身邊真實(shí)的呈現(xiàn).他該如何自處？是歷史記載錯(cuò)了嗎，還是因?yàn)樗牡絹�，�?chuàng)造了后世所見的歷史?人們總是忍不住去幻想穿越與重生，能將心中一切遺憾從頭補(bǔ)償，每個(gè)人都希望把自己的世界構(gòu)建成一座完美的靈山，究竟之處，還是那一句古語——靈山只在汝心頭。
通過本書簡介我們知道，小說主角梅溪是一名穿越者（那個(gè)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)小說正巧流行主角穿越，正如現(xiàn)今流行系統(tǒng)一樣）。這大概也是徐公子筆下唯一一名穿越的主角了吧，由一個(gè)大學(xué)生穿越成為盛唐年間的梅家小侯爺，更是拜師在世仙人孫思邈，踏上了影響一生的修真之路！
徐公子在修道求真的基礎(chǔ)上整合了佛道兩家的修行，配之以歷史人物與事件，詳細(xì)地勾勒出一個(gè)幾可亂真的修行體系，細(xì)細(xì)讀來不由為作者豐厚的道藏知識(shí)與東方哲學(xué)的理解折服。本書描繪了一個(gè)純粹元神存在的仙界，以及無邊玄妙方廣的玄界（天界）。
在這里眾仙神構(gòu)筑自己的地方，于是西方極樂、凌霄寶殿、上帝天國、奧林匹斯才能夠合理地共存，古今中外各路神仙完全可以在同一個(gè)仙界中建起自己的地盤，互有聯(lián)系又互不干擾，甚至還能無縫連接古今中外各種神話故事。（改編自網(wǎng)友巧克力泡茶）
《靈山》可以說是《神游》的前傳，而且這本書將為你揭示許多神游中帶給你的疑惑。比如神游中修行界最大的正一門、正一三寶、正一三山法會(huì)由何而來？當(dāng)然最重要的為什么自盛唐以來修行界凡人不可見？為什么會(huì)有流傳甚廣的修行界三大戒呢？一切答案盡在《靈山》這本書
首先，說點(diǎn)簡單的，主角梅溪穿越成為小侯爺，然后拜師孫思邈，立下扎實(shí)的修行根基，接下來并被漢鐘離收威親傳弟子，在修行期間自己也修建洞天福地，廣收門徒，成立了正一門。為了天下修行者能夠有機(jī)會(huì)聽取高人的修真經(jīng)驗(yàn)就舉辦了修真法會(huì)，依次留下了傳統(tǒng)。
接下來說說正一三寶，分為雷神劍、青冥鏡和黑如意。一、雷神劍，以西海湟魚骨煉成，平時(shí)作為正一門掌門的頭簪；二，青冥劍，以玉皇大帝相贈(zèng)的照妖鏡和左游仙送的指妖針融合而成；三、黑如意，有作惡多端的大小黑龍之魂祭煉而成；正一三寶即可分而持之，亦可組合使用。之后青冥鏡成為梅野石本命法器，黑如意被風(fēng)君子收藏。
接著說說，一大重要問題，那就是為什么自唐以來修行不可見，看到這里熟悉三大戒的書友或許心里有了答案。我們先來看看三大戒內(nèi)容：
其一。不得矯眾顯靈自稱圣�；髞y鄉(xiāng)里。其二，切勿得神通而忘法本。殘害眾生。其三，禁止仗道術(shù)以圖淫邪，勒索黎民。
三大戒一開始是唐朝五大修真門派約定俗成的，后背天下修行界接受。違反者，宗門自行處理，如果不處理或者處理不得當(dāng)，天下修真門派人士共伐之。當(dāng)然這只是約束的凡人或者說是人世間的修真者、修行者，那么神或者仙又和凡人怎么處理呢？
大家都知道，在唐或者之前，關(guān)于神或者仙的傳說流傳于大街小巷，甚至出門碰到的乞丐都是神仙化凡來考驗(yàn)?zāi)愕�，比如流傳甚廣的就是漢鐘離八測呂洞賓。那么為什么之后此類故事或者傳說就少之又少了呢？小說前半部給大家解惑了約束修行界的三大戒，而后半部就有了約束神仙的三句天條。
一、不可妄擬天心為己心；二、不可在世顯圣自稱神；三、不可欺奪他人之信
這就是仙神不可見的原因，是有本書主角一代神君梅溪所倡導(dǎo)，青帝所立，東西方仙人共遵之。
好吧，說實(shí)話以上全部都是小編自己一本正經(jīng)的胡扯，靈山這本書小編也看了好幾遍，體會(huì)最深的就是孫思邈當(dāng)初對梅溪說的那三句話：
“你莫管他是仙是凡，就看他如何行事而已�！薄澳阋言谖虻乐型�，那就守好心中所悟之道，見怪莫怪便是�！� “莫說是師父我，就算漫天神佛，在傳人心中也要做到在與不在，并無分別�！�
當(dāng)然，對于現(xiàn)實(shí)世界的我們，最重要的還是第一句話。看待一個(gè)人莫管他是什么身份，有多大權(quán)勢，看他怎么行事就好了。當(dāng)然，由于與現(xiàn)實(shí)的種種原因，能做到這一點(diǎn)的人只存在于少數(shù)人中。
每個(gè)人心中都應(yīng)有一座屬于自己的靈山，每個(gè)人都是西天取經(jīng)路上的行者。
小編個(gè)人認(rèn)為待人處事最重要的還是堅(jiān)持本心，對于此，屏幕前的你怎么看呢？
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