★西方當(dāng)代最前沿“牛津藝術(shù)史”系列
★拋開陳詞濫調(diào)的術(shù)語(yǔ)，回歸歷史觀看的原點(diǎn)，再現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)空前增長(zhǎng)時(shí)代的歐洲藝術(shù)全景
18至19世紀(jì)的歐洲，經(jīng)濟(jì)空前增長(zhǎng)，社會(huì)激烈變革，城市化進(jìn)程使得通向財(cái)富和權(quán)力的社會(huì)途徑被不斷拓寬，長(zhǎng)期主宰歐洲藝術(shù)的文藝復(fù)興傳統(tǒng)權(quán)威土崩瓦解。
這一時(shí)期，荷加斯以《浪子生涯》開創(chuàng)敘事版畫的先河，雷諾茲卻因《羅馬學(xué)派》對(duì)經(jīng)典的巧妙模仿而聞名遐邇；戈雅在《奇想集》中堅(jiān)守著啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想，達(dá)維特則在《荷拉斯兄弟之誓》中讓藝術(shù)技巧成為了道德目標(biāo)……
這些作品，無(wú)論在形式、風(fēng)格還是情感上都截然相異。本書作者大膽拋棄“洛可可”、“新古典主義”和“浪漫主義”這些陳詞濫調(diào)的術(shù)語(yǔ)，將以往浮于作品表面的目光，拉回到歷史觀看的原點(diǎn)，鮮活展現(xiàn)出在這復(fù)雜動(dòng)蕩時(shí)代下的社會(huì)藝術(shù)全景。
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作者對(duì)這一時(shí)期的歷史問題擁有深刻的洞見，使他得以對(duì)這一時(shí)期的藝術(shù)建立全新的理解框架，本書是一部富于精妙的原創(chuàng)性見解的杰作。
——大衛(wèi)?賓德曼（David Bindman）倫敦大學(xué)學(xué)院教授
這部著作為這一時(shí)期的藝術(shù)研究注入了新鮮的空氣。終于有了這樣一部藝術(shù)史，能被適切地置于其廣泛的歷史語(yǔ)境之中。
——羅伊?波特（Roy Porter）倫敦大學(xué)學(xué)院榮休教授
令人印象深刻的完備著作，無(wú)論對(duì)于想要了解18、19世紀(jì)歐洲藝術(shù)的普通讀者還是專業(yè)研究者，這本書都提供了易懂的，卻是本質(zhì)性的理解。
——理查德?里戈利博士（Dr. Richard Wrigley）牛津布魯克斯大學(xué) 作者簡(jiǎn)介
馬修?克拉斯克（Matthew Craske），耶魯大學(xué)客座教授，曾任英國(guó)國(guó)家肖像畫廊利弗休姆研究員、劍橋大學(xué)邱吉爾學(xué)院研究員。
譯者彭筠，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史博士，中央美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部助理研究員，《世界美術(shù)》編輯。主要從事西方美術(shù)史與方法論研究，已出版譯著有阿?伯?奧利瓦的《馬塞爾?杜尚的一生》。
目錄：
導(dǎo)言
從洛可可到浪漫主義：定義的難題，還是信仰的質(zhì)疑？
城市化的影響：新的藝術(shù)公眾、藝術(shù)類型、藝術(shù)家和理論話語(yǔ)
第一章 超越有用與令人愉悅之人
藝術(shù)成為有教養(yǎng)的公眾關(guān)注的焦點(diǎn)，而且遠(yuǎn)不止被這些人所關(guān)注
藝術(shù)名人、藝術(shù)失敗者與藝術(shù)的自我表達(dá)：藝術(shù)家過多的問題
討人喜歡的天才與不可羈勒的妖魔
英勇的“創(chuàng)作”之戰(zhàn)
從家庭的夢(mèng)想到夢(mèng)魘
依靠與尊重的喪失
第二章 “商業(yè)與政治將世界連成一體”
普適性“啟蒙”文化的希望與威脅
文化特性擁護(hù)者的價(jià)值化：
民族英雄，“歷史的犧牲品”和敢于挑釁的民族藝術(shù)家
作為文化同一性手段的公共藝術(shù)政策
意大利“大旅行”及“世界主義”理想的實(shí)現(xiàn)與落空
第三章 “在欺騙的藝術(shù)中找茬，不過是徒勞……”
成為真理的妓女
不同層次的觀看：道德短視、淫欲好奇心與深刻洞察力
遭遇“無(wú)處不在的”幻像：
魔術(shù)燈人、江湖郎中、騙子、變戲法的和煉金士導(dǎo)言
第四章 “自由為先，榮耀其后……”
藝術(shù)史的生物學(xué)觀念進(jìn)入公眾意識(shí)
墮落與文化污染
消失的男性氣概
北方的崛起
地圖
注釋
插圖目錄
參考文獻(xiàn)
大事記
譯名對(duì)照表
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