本書圍繞“當(dāng)下”這一概念進(jìn)行美學(xué)原理性推論和建構(gòu)。從基本哲學(xué)問題逐步進(jìn)入美學(xué)核心論題。以“虛無”與“存在”的沖突，亦即以“死亡”這一形而上難題為出發(fā)點；進(jìn)入“意識”這一當(dāng)代哲學(xué)共享的成就，用“意識”來調(diào)和上述沖突，亦即“死亡（虛無）”并非真正的存在問題，而是意識問題；“意識”問題被歸結(jié)為“時間意識”問題，意識本質(zhì)上是時間性的；所以，意識問題，只有通過“時間性”概念才能更好地得到理解，時間性是意識展開的真正樣態(tài)，時間性的核心是“當(dāng)下”，人的存在是當(dāng)下發(fā)生的進(jìn)行時。詩與藝術(shù)活動強化了我們的“當(dāng)下意識”，凝聚了我們的在場，使存在得以凸顯。由此，詩學(xué)問題獲得了哲學(xué)意蘊，“當(dāng)下”也成為美學(xué)的核心問題。
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