本書收入了讓?波德里亞關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)的重要文章和發(fā)言，包括《審美的幻覺與幻滅》《藝術(shù)的共謀》，其后期重要的社會(huì)學(xué)長(zhǎng)文《沉默大多數(shù)的陰影》，長(zhǎng)篇訪談《忘記阿爾托》，以及一組對(duì)波德里亞的訪談。
《藝術(shù)的共謀》昭示了藝術(shù)界“受抑方的回歸”。當(dāng)然，它被替代了，但癥狀歷來如此。而它 確鑿無疑。然而沒有人——尤其是那些大力經(jīng)營(yíng)弗洛伊德的人——承認(rèn)以下真相：波德里亞只不過是以藝術(shù)界之道，還治藝術(shù)界之身。真正的丑聞并非他竟然攻擊藝術(shù)，而是藝術(shù)竟然認(rèn)為這種攻擊是丑聞。
——西爾韋爾?洛特蘭熱
唯一還能運(yùn)轉(zhuǎn)的指稱，便是沉默大多數(shù)的指稱。所有當(dāng)前的體制都在這種星云般的實(shí)體上運(yùn)行，在這種漂浮著的物質(zhì)上運(yùn)行，而這種物質(zhì)的存在不再是社會(huì)的存在，而是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的存在，其唯一的出現(xiàn)方式便是民意測(cè)驗(yàn)的方式。這是社會(huì)事業(yè)視野上的擬真，或者說在擬真的視野上，社會(huì)事業(yè)已經(jīng)消失。
——《沉默大多數(shù)的陰影》
作者簡(jiǎn)介：
關(guān)于作者
讓?波德里亞（Jean Baudrillard，1929—2007），法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、后現(xiàn)代理論家。先后任教于巴黎十大和巴黎九大，撰寫了一系列分析當(dāng)代社會(huì)文化現(xiàn)象、批判當(dāng)代資本主義的著作，產(chǎn)生了廣泛的世界性影響。其代表作主要有《物體系》《消費(fèi)社會(huì)》《生產(chǎn)之鏡》《象征交換與死亡》《論誘惑》《美國(guó)》《完美的罪行》及系列隨筆《冷記憶》等。
關(guān)于譯者
張新木，江蘇高淳人，南京大學(xué)法語(yǔ)系教授、博士生導(dǎo)師，主要研究領(lǐng)域?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)和法國(guó)文學(xué)。譯著有《巴黎圣母院》《論誘惑》《普魯斯特的空間》《冷記憶》等30余部。曾獲法國(guó)政府棕櫚教育勛章（騎士）、江蘇省第三屆紫金文學(xué)獎(jiǎng)翻譯獎(jiǎng)等。
楊全強(qiáng)，1970年代生人，南京大學(xué)文學(xué)院博士畢業(yè)，現(xiàn)從事圖書出版業(yè)。
戴阿寶，1960年生，遼寧沈陽(yáng)人。北京師范大學(xué)文學(xué)博士，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員，《文藝研究》雜志編輯。，主要研究當(dāng)代西方文論和中國(guó)當(dāng)代文化問題，譯著有《波德里亞：追思與展望》《致命的策略》（合譯）等。
目錄：
引言
審美的幻覺與幻滅
藝術(shù)的共謀
從安迪?沃霍爾開始
不再對(duì)舊的美學(xué)價(jià)值懷舊
藝術(shù)的假面戲劇
烏托邦與希望之間的藝術(shù)
沉默大多數(shù)的陰影
忘記阿爾托
|
