吉奧喬·阿甘本最著名的論著均屬于政治哲學(xué)領(lǐng)域，國內(nèi)也不乏出版，但其處女作討論的卻是詩學(xué)和美學(xué)�！稕]有內(nèi)容的人》是他系統(tǒng)性地探討美學(xué)和藝術(shù)的重要著作，最早出版于1970年，如今重讀卻并不讓人感覺過時(shí)。相反，倒好像經(jīng)過后現(xiàn)代主義洗禮以后，我們對(duì)書里提出的若干核心問題更能感同身受。康德在《判斷力批判》中提出了審美判斷四大原則：無利害關(guān)心的愉悅、無概念的普遍性、無目的的合目的性、無規(guī)范的規(guī)范性。然而，隨著從觀者感性經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的審美概念在藝術(shù)體驗(yàn)里占據(jù)越來越重要的位置，某種分裂也越來越明顯：批評(píng)與創(chuàng)作、趣味與天才、審美判斷與創(chuàng)作原理……本書中，阿甘本將目光對(duì)準(zhǔn)上述讓現(xiàn)代作者和觀者困擾不已的兩難關(guān)系，從根源上對(duì)審美概念本身提出了質(zhì)疑。值得一提的是，哈爾·福斯特（Hal Foster）的《反美學(xué)》（Anti-aesthetics）1983年出版；特里·伊格爾頓（Terry Eagleton）的《審美意識(shí)形態(tài)》（The Ideology of The Aesthetic）完成于1990年。相比之下，我們不得不承認(rèn)，在同一個(gè)問題上，阿甘本的見解非常早熟。這也是為什么時(shí)至今日，這本書仍未喪失其最初的力量。 作者簡(jiǎn)介
吉奧喬·阿甘本（Giorgio Agamben，1942- ）是歐洲研究生院（EGS）巴魯赫·德·斯賓諾莎教授，意大利維羅納大學(xué)美學(xué)教授，并于巴黎國際哲學(xué)學(xué)院教授哲學(xué)。在攻讀博士后階段，阿甘本參與了弗萊堡由馬丁·海德格爾主持的研討會(huì)，并主持了瓦爾特·本雅明意大利譯本的翻譯工作。阿甘本獨(dú)特的對(duì)文學(xué)理論、歐陸哲學(xué)、政治思想、宗教研究以及文學(xué)和藝術(shù)的融會(huì)貫通，使他成為我們時(shí)代最具挑戰(zhàn)性的思想家之一。
目錄：
第一章：最詭異之物
第二章：弗倫費(fèi)爾及其復(fù)像
第三章：有品位的人和分裂的辯證法
第四章：驚奇的房間
第五章：對(duì)詩歌的判斷比詩歌本身更有價(jià)值
第六章：自我消除的“無”
第七章：缺乏好似一張面孔
第八章：制作與實(shí)踐
第九章：藝術(shù)作品的根源性構(gòu)造
第十章：憂郁的天使
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