本書包括《榕村語錄》和《榕村語錄續(xù)集》兩部分，清安溪人李光地著�！堕糯逭Z錄》三十卷，由其門人徐用錫、其孫李清植輯。語錄中有李光地所自記者，有子弟門人所記者，各注于諸條之后。冠以經(jīng)書總論，與論四書者為八卷，論《易》、《書》、《詩》、《三禮》、《春秋》、《孝經(jīng)》者為九卷，論六子諸儒、諸子道統(tǒng)者為三卷，論史者為一卷，論歷代者為一卷，論學(xué)者為二卷，論性命理氣者為二卷，論治道者為二卷，論詩文者為二卷，而附以韻學(xué)。四庫館臣稱該書“詁經(jīng)兼取漢唐之說，其講學(xué)亦酌采陸王之義，而于其是非得失，毫厘千里之介，則辨之甚明，往往一語而決疑似”。大體上以經(jīng)義、性理、諸儒、諸子、史書、史事、治道、詩文為類，不立門戶，漢唐和陸王兼采，是研究清代理學(xué)名臣李光地的理學(xué)和經(jīng)學(xué)見解及學(xué)術(shù)貢獻的重要文本�！堕糯逭Z錄續(xù)集》二十卷，除了上述諸項外，增加了清朝時事、人物兩大類，記錄了李光地自述生平行事，議論朝政是非，大臣得失等，是研究順康兩朝政治、學(xué)術(shù)和歷史的重要史料。
本書包括《榕村語錄》和《榕村語錄續(xù)集》兩部分，清安溪人李光地著。
《榕村語錄》三十卷，由其門人徐用錫、其孫李清植輯。語錄中有李光地所自記者，有子弟門人所記者，各注于諸條之后。冠以經(jīng)書總論，與論四書者為八卷，論《易》、《書》、《詩》、《三禮》、《春秋》、《孝經(jīng)》者為九卷，論六子諸儒、諸子道統(tǒng)者為三卷，論史者為一卷，論歷代者為一卷，論學(xué)者為二卷，論性命理氣者為二卷，論治道者為二卷，論詩文者為二卷，而附以韻學(xué)。四庫館臣稱該書“詁經(jīng)兼取漢唐之說，其講學(xué)亦酌采陸王之義，而于其是非得失，毫厘千里之介，則辨之甚明，往往一語而決疑似”。大體上以經(jīng)義、性理、諸儒、諸子、史書、史事、治道、詩文為類，不立門戶，漢唐和陸王兼采，是研究清代理學(xué)名臣李光地的理學(xué)和經(jīng)學(xué)見解及學(xué)術(shù)貢獻的重要文本。
《榕村語錄續(xù)集》除了上述諸項外，增加了清朝時事、人物兩大類，記錄了李光地自述生平行事，議論朝政是非，大臣得失等，是研究順康兩朝政治、學(xué)術(shù)和歷史的重要史料。
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