《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》和《壇經(jīng)》都是中國佛教史上尤其是唐代之后*為流行的佛教經(jīng)典，對中國佛教乃至整個中國思想文化都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。正如佛法的教、理、行、果是一個整體而密不可分一樣，《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》《壇經(jīng)》看似三部不同的經(jīng)典，其實也從不同的角度構(gòu)成了一個整體。從對經(jīng)典理解的難易程度而言，《壇經(jīng)》《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》是逐步遞增的，因而本書的編排上也采用了這一順序，這是便于讀者的處理。
《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》和《壇經(jīng)》都是中國佛教目前尤其是唐代之后很為流行的佛教經(jīng)典，對中國佛教乃至整個中國思想文化都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。正如佛法的教、理、行、果是一個整體而密不可分一樣，《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》《壇經(jīng)》看似三部不同的經(jīng)典，其實也從不同的角度構(gòu)成了一個整體。從對經(jīng)典理解的難易程度而言，《壇經(jīng)》《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》是逐步遞增的，因而本書的編排上也采用了這一順序，這是便于讀者的處理。
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