《河南程氏遺書》，乃程門弟子所記二程先生日常講學(xué)語錄，后經(jīng)由朱子編訂成書。二程先生繼濂溪先生（周敦頤）之后，大闡孔、孟之學(xué)，乃為宋明理學(xué)之實際奠基者，在我國思想史上具有承上啟下的重要作用�！哆z書》雖非二程先生親筆著述，卻集中體現(xiàn)了他們的學(xué)術(shù)思想，且極為生動，讀之頗覺親切，常常令人情不自禁而為之手舞足蹈。導(dǎo)讀既詳述了二程先生的生平學(xué)行，又以天理為本，將二程成圣之學(xué)分解為四個階段：明天理、體天理、循天理與合天理，為讀者指示了一條由凡即圣的修身進(jìn)程。
孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，是華夏之瑰寶，對中華文明產(chǎn)生深刻影響。儒家思想不單對于今天中華民族的偉大復(fù)興有巨大意義，對于當(dāng)今世界的和平、發(fā)展也提供重要精神資源。本套書稿通過研讀儒家經(jīng)典文獻(xiàn)，對著述中的重要文字作簡單的注疏通解，以利于有一定基礎(chǔ)的讀者通讀儒家經(jīng)典，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心精神。書稿由從事傳統(tǒng)文化研究的學(xué)者撰寫，具有一定的學(xué)術(shù)性，對于讀者研習(xí)儒家經(jīng)典著作、了解儒家傳統(tǒng)文化有一定的作用�！ 逗幽铣淌线z書》又稱《二程遺書》，共二十五卷，該書稿是北宋理學(xué)家程顥、程頤的弟子記載二程平時的言行，后來由朱熹加以綜合編定，其中言論居多。本書稿比較集中地反映了二程以天理為核心的理學(xué)思想。此次導(dǎo)讀對著述中的重要文字作簡單的注疏通講，以利于有一定基礎(chǔ)的讀者通讀儒家經(jīng)典。
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