本篇側(cè)重探討文化與美學(xué)的關(guān)系、跨文化美學(xué)的方法論與學(xué)理要求，同時追溯東西方審美文化的歷史綿延與流變。其中主要涉及跨文化美學(xué)的超越性、平等的對話原則、點面相濟(jì)的比較方法與獨立的學(xué)術(shù)意識、中西文化碰撞與中西美學(xué)會通的基本模式，如片段性的因借發(fā)揮、系統(tǒng)化的學(xué)科架構(gòu)、中西會通式的理論整合、多學(xué)科綜合型的美育實踐、中西文化詩學(xué)的比較等。對西方20世紀(jì)60—70年代“反文化”的烏托邦與后遺癥、摩羅式崇高詩學(xué)的特征與現(xiàn)代西方美學(xué)趨勢及其問題的論述，則基于相關(guān)的文本分析，如馬丁的《當(dāng)代社會與文化流變》、魯迅的《摩羅詩力說》與阿多諾的《美學(xué)理論》等。
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