適讀人群�。航�(jīng)學(xué)、相關(guān)專業(yè)研究者《兩漢經(jīng)學(xué)的歷術(shù)背景》敏銳地意識(shí)到天文學(xué)史與經(jīng)學(xué)史所關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)不同，使得目前的經(jīng)學(xué)研究仍有極大空間可供展開。作者總結(jié)前人在經(jīng)學(xué)史研究和天文史研究中出現(xiàn)的問題，重點(diǎn)從歷學(xué)與文獻(xiàn)的互相印證和歷術(shù)的解釋功能這兩方面，重新將歷學(xué)引入經(jīng)學(xué)研究。本書分為五章，另有附論一篇，分別以鄭玄、劉歆、杜預(yù)、服虔等人的著作為例，嘗試還原兩漢經(jīng)學(xué)家運(yùn)用歷術(shù)的過程與背景，彰顯其立論基礎(chǔ)與論述依據(jù)，進(jìn)而探討經(jīng)學(xué)與歷學(xué)的關(guān)聯(lián)性。此種利用經(jīng)學(xué)與歷學(xué)相互印證的跨學(xué)科研究方式，也為經(jīng)學(xué)研究開辟了全新的視角。
**章以三卷本《京氏易傳》為對(duì)象，討論《京傳》建候積算之例以及六日七分與八宮卦序之間的可能聯(lián)系。第二章討論《詩》“五際”說與殷歷的相關(guān)。第三章討論《世經(jīng)》三統(tǒng)術(shù)與劉歆《春秋》學(xué)。劉歆《世經(jīng)》據(jù)三統(tǒng)術(shù)推排古史年代，并釋《春秋》經(jīng)傳。又《漢書·五行志》所載劉歆《春秋》日食說，也全以三統(tǒng)術(shù)立論。然三統(tǒng)術(shù)與《春秋》經(jīng)傳歷日并不吻合，但劉歆在《左傳》歷數(shù)與三統(tǒng)相異時(shí)，仍加引證；在經(jīng)傳日食之期與三統(tǒng)推算結(jié)果不符時(shí)，逕改經(jīng)傳歷日。第四章?lián)髿v還原出鄭氏的周初年代表，并據(jù)以考察后世學(xué)者以今、古說歸類鄭學(xué)所存在的問題。第五章由漢及晉，延伸討論杜預(yù)《長歷》編排。由杜氏的從赴說可知，《長歷》的編排，不但與杜氏的歷日考證相關(guān)，也與杜氏對(duì)經(jīng)傳的理解相關(guān)。附論為“《乾鑿度》主歲卦貞辰解”，可與**章、第二章相發(fā)明。
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