以經(jīng)典解讀和觀念詮釋為基本進(jìn)路的思想史研究，與圍繞信仰與社會(huì)生活的互動(dòng)展開的社會(huì)史研究可以被視作宗教歷史研究的兩個(gè)支點(diǎn)。信仰從來都是一體兩面的：始終關(guān)切 的旨趣必然使得信仰以某種思想或觀念的方式否定或疏離日常生活和世俗世界，確立獨(dú)特的宇宙秩序與信仰價(jià)值；與之相對(duì)，信仰實(shí)踐的展開又是與日常生活須臾不離的，從現(xiàn)實(shí)的意義上說，一種純粹且脫離了世俗生活的信仰是難以想象的。就道教而言，修真登仙的玄思與禳災(zāi)祈福的實(shí)踐是不可分割的，科儀戒律的規(guī)制與度牒帳籍的律法也是并行不悖的。如果要嘗試?yán)斫饽骋粋�(gè)歷史時(shí)期中的道教信仰，就需要結(jié)合其時(shí)的經(jīng)典文獻(xiàn)與社會(huì)生活。鑒此，本書以唐宋時(shí)期的道教信仰為主題，分別從隋唐時(shí)期的道教信仰思想與唐宋時(shí)期的律法及信仰關(guān)聯(lián)兩個(gè)視角展開專題研究，展示上述一體兩面的信仰史框架。
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