1《論中國》
2011年5月17日，基辛格《論中國》在美上架時，距他88歲生日僅10天。這位1971年便秘密訪華，先后50余次來到中國，與幾代領(lǐng)導人有著“深入交往”的“中國人民的老朋友”，直到四十年后才首度撰寫關(guān)于中國的專著。從“毛澤東的革命”，到“‘不倒翁’鄧小平”，到“又一次和解”的“江澤民時期”，雖然于歷史而言，任何還原都只是局部，但這位中美建交的關(guān)鍵人物，用近半個世紀的時空之筆，為試圖了解中國的讀者提供了親歷、見證、觀察的多維度參照�；蛟S，書中之“論”尚未力透紙背，但文中之“思”足已由微見著。
2《共同的底線》
“我們身處一個劇烈變化的中國，面對一個全球化與多元化同時發(fā)展的世界，在‘文化’之爭、‘主義’之爭與‘部門’之爭中，我們應(yīng)當如何定位、如何把握自己和社會的命運？”在作者看來，這共同的底線不是什么共識，不是左右派各自堅持的“公平”與“效率”的折中調(diào)和，也不是什么尋找“既非自由放任，也非福利國家”的第三條道路，而是要爭取最低限度的自由權(quán)利與社會保障。
3《小鎮(zhèn)喧囂》
本書采用“講故事”的方式敘述，生動展現(xiàn)了農(nóng)村基層政權(quán)以及村、組織和農(nóng)民個體多方面多層次的工作和生活實態(tài)，人物鮮活、情節(jié)曲折、可讀性強，同時又對描述的對象進行了深入的分析和闡釋，是對當下中國農(nóng)村的不可多得的“深度描寫”，也是一部有一定思想沖擊力的學術(shù)著作。
4《岳村政治》
《岳村政治》其實是中國社會科學院農(nóng)村發(fā)展研究所教授于建嶸的的博士論文。于建嶸通過對岳村這一典型化的農(nóng)村進行的研究，加上與縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)研究的聯(lián)系，試圖探索中國農(nóng)村經(jīng)濟、社會變動的一般規(guī)律。其扎實的材料梳理了農(nóng)村百年權(quán)利變遷，從最小的社會單位開始解剖中國這個宏達的命題，值得一讀。
5《八十年代》
“八十年代”在當代中國歷史上是一個短暫、脆弱卻頗具特質(zhì)的年代，在那個年代引領(lǐng)潮流的風云人物，深刻地影響了當代中國。這本訪談錄，選取的人物包括北島、阿城、劉索拉、李陀、陳丹青、栗憲庭、陳平原、甘陽、崔健、林旭東、田壯壯、分別屬于詩歌、小說、音樂、美術(shù)、電影、哲學及文學研究等領(lǐng)域。作者查建英作為那個年代的參與者，以一個紐約客作者的敏感，抽取了相關(guān)領(lǐng)域至今仍有討論價值的熱點話題，反省過去的年代，分析現(xiàn)實的可能，并對時代與個人的局限進行了坦誠的交流。
6《革命年代》
當下，我們處在官方語言所稱的“社會轉(zhuǎn)型時期”，沒有革命年代的大震動、大改組、大破壞，卻有血淚、痛苦、死亡，也有激情和理想。個人與國家，要往何處去？就在這喧嘩的、實利主義的年代，作者高華守著某種信念，以及可能已是陳詞濫調(diào)的所謂”知識分子的責任”等，開始摸索著觀察、研究逝去的年代。
7《權(quán)利與相互依賴》
《權(quán)力與相互依賴》構(gòu)造了一種看待世界政治的途徑，它能夠幫助我們理解經(jīng)濟、政治以及制度化合作的模式之間的關(guān)系，同時也保留了現(xiàn)實主義對力量和利益的重要地位的認同。對21世紀的中國學者，公民和決策者而言，本書確實提供了第二副眼鏡，透過這副眼鏡我們可以更清晰，更好地專注于認識復合相互依賴，相互依賴與權(quán)力相結(jié)合的更為寬泛的模式。
