《讀史的智慧》，作者: 姚大力，出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社。
文/張帆
這份書(shū)目的推薦對(duì)象，主要是歷史學(xué)科低年級(jí)本科生，以及對(duì)歷史感興趣的其他學(xué)科學(xué)生。受本人專(zhuān)業(yè)和閱讀范圍所限，推薦書(shū)目大都是中國(guó)古代史領(lǐng)域的。與歷史有關(guān)的書(shū)實(shí)在太多了，無(wú)論水平多高的專(zhuān)家，窮其一生也只能接觸其中的一小部分，好比“飲河之鼠，各充其量”。再加上個(gè)人的興趣、口味有別，因此任何兩個(gè)人開(kāi)出的推薦書(shū)目都不會(huì)完全相同。下面的書(shū)目，只不過(guò)是把我個(gè)人的閱讀感受，拿出來(lái)與大家交流一下而已。
因?yàn)橐扑]的是暑期書(shū)目，所以總的原則是“輕松閱讀”，或者叫“快樂(lè)閱讀”。首先，推薦相對(duì)通俗易懂、讀起來(lái)不累的；其次，推薦篇幅不太大的。這樣就把許多名家巨著割?lèi)?ài)了，但也是沒(méi)有辦法的事。古人讀書(shū)，有所謂“三上”之說(shuō)，就是“枕上、馬上、廁上”�，F(xiàn)在交通工具變了，所以“馬上”應(yīng)當(dāng)改為“車(chē)上”，另外還可以新添一個(gè)“會(huì)上”（無(wú)聊的會(huì)議也可以用來(lái)讀書(shū)），合稱(chēng)“四上”。以下這些書(shū)，如果暑期讀不完，平時(shí)“四上”閱讀也都比較合適。分幾類(lèi)來(lái)列舉：
（一）通史
通史類(lèi)型的書(shū)，推薦張蔭麟《中國(guó)史綱·上古篇》（三聯(lián)，1955）和蔣廷黻《中國(guó)近代史》（又名《中國(guó)近代史大綱》，岳麓書(shū)社，1987）。兩部書(shū)都是上世紀(jì)30年代寫(xiě)的。作者雖然是史學(xué)名家，但張蔭麟（1905-1942）英年早逝，蔣廷黻（1896-1965）去了臺(tái)灣，所以現(xiàn)在的讀者對(duì)他們未必了解。兩書(shū)的最大優(yōu)點(diǎn)，是篇幅短小，文筆淺顯，而又不乏深邃的思考和精辟的見(jiàn)解，可謂舉重若輕的大手筆之作。八十年前的白話(huà)文作品，和今天的白話(huà)文幾乎看不出區(qū)別，也是很難得的。同樣是白話(huà)文，魯迅的作品今天看起來(lái)就多少有點(diǎn)吃力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀通史教材（包括中學(xué)課本）通常是一種折磨，但這兩本書(shū)保證讓你有耳目一新的清爽感覺(jué)。
（二）專(zhuān)題史
政治方面，推薦葛劍雄《統(tǒng)一與分裂——中國(guó)歷史的啟示》（三聯(lián)，1994），主要講中國(guó)古代版圖擴(kuò)張和國(guó)土分合的大致線(xiàn)索。葛教授是一位口才極好的學(xué)者�？催@本書(shū)，許多地方就像聽(tīng)他談話(huà)一樣，娓娓道來(lái)，鞭辟入里，表達(dá)清晰。
經(jīng)濟(jì)方面，推薦冀朝鼎《中國(guó)歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》（朱詩(shī)鰲譯，中國(guó)社科，1981）。這是一部經(jīng)典名著，學(xué)術(shù)性稍強(qiáng)一些，換句話(huà)說(shuō)就是內(nèi)容略微有一點(diǎn)難。但在相同題材的著作當(dāng)中，已經(jīng)是最簡(jiǎn)明易懂的了。其簡(jiǎn)明易懂也有一個(gè)原因，就是它原本是用英文寫(xiě)的，很少大段堆砌材料，而比較注重解釋和分析。
社會(huì)生活方面，首先推薦許嘉璐《中國(guó)古代衣食住行》（北京，1988）。作者曾經(jīng)官居高位，但這并不妨礙此書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值和閱讀價(jià)值。衣食住行一類(lèi)生活細(xì)節(jié)，教材里和課堂上一般講得很少，實(shí)則是了解古代社會(huì)必不可少的知識(shí)。本書(shū)的相關(guān)介紹，提綱挈領(lǐng)，簡(jiǎn)明扼要，對(duì)我們學(xué)習(xí)歷史、閱讀古書(shū)具有很強(qiáng)的實(shí)用性。不過(guò)，它的內(nèi)容偏重于上古和中古。至于近古時(shí)代的社會(huì)生活細(xì)節(jié)，可以參看民俗、掌故專(zhuān)家鄧云鄉(xiāng)所寫(xiě)的《紅樓識(shí)小錄》（山西人民，1984）和《紅樓風(fēng)俗談》（中華，1987）。即使你并不愛(ài)好“紅學(xué)”，這兩部書(shū)也可以幫助你了解明清社會(huì)生活的許多有趣內(nèi)容。
（三）斷代研究
一般來(lái)說(shuō)，以古代某個(gè)特定時(shí)期具體問(wèn)題為對(duì)象的史學(xué)著作，都是專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)、不適合普通讀者閱讀的。但也有學(xué)術(shù)性和可讀性結(jié)合得較好的作品。這里推薦兩部，李開(kāi)元《復(fù)活的歷史——秦帝國(guó)的崩潰》（中華，2007），以及饒勝文《大漢帝國(guó)在巴蜀——蜀漢天命的振揚(yáng)與沉墜》（新世界，2013）。兩部書(shū)涉及的歷史時(shí)期，一為秦末漢初，一為漢末三國(guó)，讀者大都比較熟悉，但讀后一定會(huì)對(duì)這兩段歷史增添不少新的認(rèn)識(shí)。兩書(shū)文筆優(yōu)美，讀之使人忘倦，同時(shí)又出自職業(yè)歷史學(xué)者之手，沒(méi)有坊間通俗歷史讀物常犯的虛構(gòu)、夸張、過(guò)度演繹之類(lèi)毛病。順便說(shuō)一下，第二位作者饒勝文君是我的朋友，推薦他的書(shū)遵循了“內(nèi)舉不避親”原則。
（四）論文集
這方面只推薦一部，就是姚大力《讀史的智慧》（復(fù)旦，2010）。具體說(shuō)來(lái)，這是一部論文、隨筆和書(shū)評(píng)合集。姚大力教授是元史和北方民族史專(zhuān)家，他的學(xué)術(shù)水平遠(yuǎn)非其知名度所能體現(xiàn)。這部書(shū)的大半內(nèi)容，都不在作者的專(zhuān)業(yè)研究方向之內(nèi)，更反映出其廣博的學(xué)識(shí)和敏銳的視覺(jué)。例如書(shū)中第一篇長(zhǎng)文《談古論今第一人——司馬遷和他的〈史記〉》，就是我看過(guò)的最好的司馬遷傳記。第二篇《漫談讀書(shū)》，總結(jié)了作者沉積多年的讀書(shū)心得，非常值得年輕人參考。其余文章，或有專(zhuān)題性較強(qiáng)者，也大都深入淺出，清新可讀。正如書(shū)名所展現(xiàn)的那樣，這是一部閃爍著史學(xué)家智慧的著作。
（五）傳記
人物傳記是學(xué)習(xí)歷史最好的入門(mén)讀物，但質(zhì)量上乘者不多。古人傳記方面，推薦梁容若《文學(xué)二十家傳》（中華，1991）。該書(shū)雖以“文學(xué)”命名，實(shí)際上完全可以作為歷史讀物。傳主上起老子，下至梁?jiǎn)⒊幸恍┎⒎仟M義的文學(xué)家概念所能包容。書(shū)的優(yōu)點(diǎn)，是人物生平、作品分析與時(shí)代背景結(jié)合得很好，缺點(diǎn)則是繁體豎排。如果你不大認(rèn)識(shí)繁體字，或看豎排書(shū)經(jīng)常串行，則此書(shū)可以暫時(shí)放棄。關(guān)于今人傳記，我想推薦的是學(xué)者傳記，而且是研究中國(guó)古代史的學(xué)者。首先是趙儷生的自傳《籬槿堂自敘》（上古，1999）。以作者個(gè)性之鮮明率直，寫(xiě)作之暢所欲言、口無(wú)遮攔來(lái)說(shuō)，我看過(guò)的學(xué)者自傳未有出其右者。正因如此，這本書(shū)極具可讀性。其次是王學(xué)典、孫延杰合著《顧頡剛和他的弟子們》（山東畫(huà)報(bào)，2000），傳主基本都是大師級(jí)人物，內(nèi)容也十分有趣，不僅提供了重要的學(xué)術(shù)史知識(shí)，而且展現(xiàn)了大師們各具特色的性格和曲折坎坷的人生經(jīng)歷。
最后要說(shuō)明，上述書(shū)目版本來(lái)源于我的個(gè)人藏書(shū)。有些書(shū)可能有新版本，但新版本質(zhì)量如何，例如是否有錯(cuò)字等等，我就不清楚了。
注：張帆，北京大學(xué)歷史學(xué)系中國(guó)古代史教研室主任、教授，著有《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》、《元代宰相制度研究》。
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