《康巴》講述了三個發(fā)生在藏地的故事，具有康巴藏人史詩的特質(zhì)。
上部《大夢》講述了上世紀(jì)初，在趙爾豐實施的改土歸流接近尾聲之際，康定的大土司云登格龍在恐慌與彷徨之中，意識到這股歷史潮流不可阻擋，在無盡的絕望與掙扎中，終于學(xué)會了寬容和尊重，最后平靜地接受現(xiàn)實。
中部《悲夢》講述了回族青年鄭云龍為情殺人，逃到康巴藏地后，才知道不同信仰間的文化差距巨大。為了生存，他努力與當(dāng)?shù)氐奈幕趨R，求同存異，最后在順應(yīng)的過程中尋求到嶄新的生活。
下部《醒夢》講述了大商人爾金呷與降央土司之間的世代仇殺，最后，兩個家族只剩下爾金呷的女兒澤央措，皈依天主教的澤央錯在耶穌的感召下，化仇恨為平靜，為仇人唱起了《為罪人頌》。三個故事有一個共同的主題，也是作者一直強調(diào)的主題，那就是康定是一個極具包容性的地方，它讓不同宗教、不同民族、不同文化在這里從容和諧地交匯，形成了康定特有的氣質(zhì)和意義。
作者簡介：
達(dá)真，巴金文學(xué)院簽約作家，中國作家協(xié)會會員，中國少數(shù)民族作家學(xué)會會員，著有長篇小說《康巴》《命定》其中,《康巴》獲第十屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作長篇小說“駿馬獎”；根據(jù)《康巴》改編的大型廣播劇獲第十二屆全國“五個一”工程獎，獲2012年度四川省“五個一”工程特別獎，該書已同中國出版集團(tuán)公司中國對外翻譯出版有限公司簽約，2013年翻譯成英文出版；《命定》獲2012年度四川省“五個一”工程獎，該書入選由國家新聞出版總署出資“2012經(jīng)典中國國際出版工程”資助項目。
目錄：
第一部《大夢》
1交匯地
2滴血情歌
3領(lǐng)地巡視
4轉(zhuǎn)世
5天斷
6朝圣啟示錄
7百年姻緣（1）
8百年姻緣（2）
9骷髏的勝利
10大愛悲夢
11無舵之舟隨波逐流
12長風(fēng)不息
第二部《悲夢》第一部《大夢》1交匯地
2滴血情歌
3領(lǐng)地巡視
4轉(zhuǎn)世
5天斷
6朝圣啟示錄
7百年姻緣（1）
8百年姻緣（2）
9骷髏的勝利
10大愛悲夢
11無舵之舟隨波逐流
12長風(fēng)不息第二部《悲夢》1送禽獸下地獄
2亡命“茶馬”路
3茶道行者的家園——鍋莊
4開齋節(jié)
5血管里的“圣戰(zhàn)”
6真主的圣輝
7神娛“川腔”
8緣初
9大手筆
10殺場榮升
11向蜘蛛致敬
12風(fēng)雨飄搖時……
13緣滅
14寂寞風(fēng)中
第三部《醒夢》1落戶藏東的惡魂
2人神之盟
3石棺的召喚
4父命子從
5有緣無分
6茶磚上的銀子和女人
7雪中蹄聲
8碉樓，欲哭無淚……9“莫哇”的預(yù)言
10“遺腹子”
11應(yīng)該不忘的……
12為罪人誦？尾聲《康巴》可以說是云登家族興盛衰亡的家族傳奇，是很典型的英雄傳奇的敘述方式，這里的氣魄非常大。這部小說把傳統(tǒng)的史詩和現(xiàn)代的事業(yè)加在一起，所以有一個很高的起點。我認(rèn)為在小說宏大的結(jié)構(gòu)方面，在抒情性方面，在歷史眼光方面，在語言方面，這部小說的藝術(shù)品質(zhì)是非常豐富的，有相當(dāng)高的素質(zhì)。
——陳曉明（北京大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)）
在過度物質(zhì)化的主流文明之外的漢藏交界之地，作者發(fā)現(xiàn)了文化的交織與和諧，作品不僅僅屬于康巴的歷史和文化，更屬于康巴藏人的深刻人性，所以，它最終是屬于文學(xué)的。這是藏族文學(xué)題材的又一收獲。
——李敬澤（中國作協(xié)黨組成員、書記處書記）
這是一部我本人發(fā)現(xiàn)并推薦出版的小說，我喜歡這部小說有時甚于喜歡我自己的作品。這是一部康巴藏人的史詩，每一處細(xì)節(jié)都包含著人性最深處的美好與感動。
——麥家（四川省作協(xié)副主席、第七屆矛盾文學(xué)獎得主）
康巴，這片廣闊高地的故事，總是具備了一切傳奇的要素，但又不僅僅是傳奇。在我的閱讀經(jīng)驗中，這部小說的出版尤是值得期待的。
——阿來（四川省作協(xié)主席、第五屆矛盾文學(xué)獎得主）《康巴》可以說是云登家族興盛衰亡的家族傳奇，是很典型的英雄傳奇的敘述方式，這里的氣魄非常大。這部小說把傳統(tǒng)的史詩和現(xiàn)代的事業(yè)加在一起，所以有一個很高的起點。我認(rèn)為在小說宏大的結(jié)構(gòu)方面，在抒情性方面，在歷史眼光方面，在語言方面，這部小說的藝術(shù)品質(zhì)是非常豐富的，有相當(dāng)高的素質(zhì)。
——陳曉明（北京大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)）
在過度物質(zhì)化的主流文明之外的漢藏交界之地，作者發(fā)現(xiàn)了文化的交織與和諧，作品不僅僅屬于康巴的歷史和文化，更屬于康巴藏人的深刻人性，所以，它最終是屬于文學(xué)的。這是藏族文學(xué)題材的又一收獲。
——李敬澤（中國作協(xié)黨組成員、書記處書記）
這是一部我本人發(fā)現(xiàn)并推薦出版的小說，我喜歡這部小說有時甚于喜歡我自己的作品。這是一部康巴藏人的史詩，每一處細(xì)節(jié)都包含著人性最深處的美好與感動。
——麥家（四川省作協(xié)副主席、第七屆矛盾文學(xué)獎得主）
康巴，這片廣闊高地的故事，總是具備了一切傳奇的要素，但又不僅僅是傳奇。在我的閱讀經(jīng)驗中，這部小說的出版尤是值得期待的。
——阿來（四川省作協(xié)主席、第五屆矛盾文學(xué)獎得主）一部在“生活”中展開同時又深入“人心”的作品，充溢中自由和真實的精神品質(zhì)。徹底遠(yuǎn)離千人一面的都市經(jīng)驗，將著墨點放在悲憫博大的康巴大地�？蛋筒厝说臍v史和命運，在這部小說中呈現(xiàn)得深沉有力。
——謝有順（中山大學(xué)教授，廣東文藝批評家協(xié)會副主席）
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