香港，林夕呵護和塑造的心中之城，林夕的“家”。
他愛這個“家”，筆端充滿了對這個“家”的關注和親情。他看取的不是一時一地的香港，而是全球視野下的香港，轉變中的香港；他從種種微末的事件中，觀察香港的性格與文化，民生與政情，缺失與堅守，當下與過去，乃至香港與內地、與西方的幽隱關聯(lián)。其情也真，其感也深，其思也切，其發(fā)現(xiàn)無疑也非常敏銳。
《我所愛的香港》，不僅僅關于香港……
作者簡介：
林夕，原名梁偉文，生于香港。畢業(yè)于香港大學文學院，主修翻譯。曾任港大中文系助教、《快報》編輯、亞洲電視節(jié)目創(chuàng)作主任/節(jié)目部副經理、音樂工廠制作總監(jiān)/總經理、商業(yè)電臺廣告創(chuàng)作及制作部主管/商業(yè)電臺制作創(chuàng)作顧問/商業(yè)電臺顧問。華語樂壇著名詞作者，其歌詞作品累計3000余首，獲得獎項無數(shù)，2008年更以奧運歌曲《北京歡迎你》紅遍大江南北。在內地已出版的簡體中文作品有《原來你非不快樂》（2008）、《曾經》（2009），皆為當紅暢銷書。林夕在各大媒體撰寫專欄，頗受各界廣泛關注，如“顛倒夢想”專欄（《UMagazine》，2006年至今），“十方一念”和“也無風雨也無晴”專欄（《明報周刊》，2006年至今），“如是我聞”專欄（《東周刊》，2006年至2009年）等。目錄：
夕爺和他所愛的家梁文道
自序
Livetoworkorworktolive
二十年來最動聽的童話
菲傭的石屎洞
他二十二歲的一生
心靈雞湯一角一碗
他民意是用來給挾持的
是我們要影藝結業(yè)
積極不干預政策之雞臉的歲月
走馬陽臺
地點地點地點
屋大別怕人稀
清一色
政治家與打工仔夕爺和他所愛的家梁文道
自序
Livetoworkorworktolive
二十年來最動聽的童話
菲傭的石屎洞
他二十二歲的一生
心靈雞湯一角一碗
他民意是用來給挾持的
是我們要影藝結業(yè)
積極不干預政策之雞臉的歲月
走馬陽臺
地點地點地點
屋大別怕人稀
清一色
政治家與打工仔
大辯若納
納
對手與敵人
民粹贏回來的一個鐘
公義良知之貶值
長實控制的和黃旗下的
百佳的一批油魚
能力愈大責任愈大
功能的功能
他如果我是羅范椒芬
自求多福
時間用在哪里是可以看見的
政治政治政治
你從哪里來
非法止蝕不如合法長期持有
風水學英文
從鳥巢到天幕到《清明上河圖》
和諧社會的廣告
頂著泡沫過日子
全亞洲最有錢的女人
化悲痛為購買力
由Samsung到《大城小事》
觸覺
噪音的罪過
開到蘇眉魚事了
InandOut
自助驢友
手什么信
不方便吐露的真相
擁有就是負擔
擁有未必是負擔
生命中不能擁有的
馬丁·西科塞斯與關海山
從巴菲特到龔如心
什么是什么
不認不認無須認
在權力面前
人口老化（問題）
由愛故生怖
玄人治世
絕望帶來迷信
子曰：“敬而遠之”
美得凄涼VS俗得富貴
恭喜發(fā)財
既沒情人，何必應節(jié)
我們考第七十名
行動與心動
成住壞空
我懷念的
金
無名發(fā)無名發(fā)
身體發(fā)膚，受諸父母，不可毀傷。不過，無論是否不孝，自殘內身，都得對自己問責。
想起上面十二個字的古訓，我每每對身體發(fā)膚中的發(fā)，有所保留。無論我們相信有造物主或達爾文進化論，每種動物的每一部分都是因生存需要而創(chuàng)造出來或保留下來的，除了頭發(fā)。
頭發(fā)於我們的生存條件中究竟有何角色？倪匡早在衛(wèi)斯理《無名發(fā)》一書已提出過這個疑惑。勉強一點說，在沒有帽的原始時代，頭發(fā)有保暖的功能，但你問問住在赤道上的非洲人，頭發(fā)與其用來遮陰，不如隨手拿一片大葉取代好了，滲滿汗?jié)n的頭發(fā)黏成一塊塊，對於落後地區(qū)來說，清洗已是一項大工程。
故頭發(fā)，真是在我們身體上不斷生長的身外物。可有，可無。
頭發(fā)，又名煩惱絲，怪不得和尚都剃頭，那是一種儀式表示已經不是在家人，但為甚麼要還頭發(fā)呢？大概發(fā)型在滾滾紅塵中都幫過一個人一張臉的美感，掩飾過太胖或太削的賣相。所以出家人第一件事就是要忘相，好看不好看，與修行無關。
在人類有文明歷史中，頭發(fā)都與生存無關，三千煩惱絲，唯一作用就是為色相裝飾，古代侍女花上很多時間編出來的發(fā)髻，就是一種身份儀態(tài)的宣言。無用而有作為的頭發(fā)，來到現(xiàn)代，更隨著潮流涌出一盤生意。弄頭發(fā)的都不叫發(fā)型屋了，我的發(fā)型師在北京開了間剪發(fā)的，索性叫“畫間”。一講到畫，便與藝術沾了邊，而我們肉身的美感，除了要鍛煉出來的身材以外，終於也有了最方便炫耀的方法，可以假手於人而立地追上了潮流，展覽自己的個性。遠至王菲，一個冰島歌后菠蘿頭，從此就有了集：潮，另類，西方的標簽。把發(fā)梢留長向下，無端遮去自己一半視線，便有了死亡筆記L君的酷。
最大問題，頭發(fā)雖來自肉身，卻的確是身外物，是會隨年齡，遺傳幾荷爾蒙脫掉，殘酷到幾近不能失而復得。本來可有可無的東西，問問已禿將禿擔心會禿的男人，有好還是沒有好，地中海M自額對很多愛美男來說，比溫室效應更可怕。你看詹培忠議員，以地區(qū)補救中央的做法，一小執(zhí)的稀長煩惱絲長期堅持搭成橫越地中海而搖搖欲墜的橋，依然不舍得剃個干凈，可知我們對於有和無的執(zhí)著，是何等的癡。
該不該怪大眾對禿頭有不能向平等機會投訴的歧視，該不該怪咱們對美感的定義還是太狹窄？老子說：“天下皆知美之為美，斯惡矣�！睂γ烙辛舜蟊姽J的標準，才產生出丑陋的眼光看世界。
頭頂本來可以無一物，卻衍生出那麼多煩惱，那麼多生發(fā)廣告。頭發(fā)再多，都是給人看的，雖然看破紅塵做和尚難，我們可否愛錫自身之余，無視世界如何看自己頂著的草業(yè)厚或��？
……
|
