本書是忍冬花詩叢的一種。選取了作者從1984年至2010年寫作的詩歌130余首。按時間順序編排，分為“自己的落日”、“后樓梯”“贊美詩”“天命”“空白”“另一種逃亡”“注釋：一九九O”和“王事詩”八個部分。其中有三首長詩《挽布羅茨基》、《天命》和《空白》，還有一部長組詩《王事詩》，其他都為短詩。內(nèi)容涉及日常生活、交友、讀書等各方面。非默的詩氣象宏大，哲理意味飽滿，切入生活深刻，充滿了洞悉世事的睿智，從而使詩歌具有一種理性的征服人心的力量。
作者簡介：
非默，原名于建軍。祖籍吉林，1957年生于山西。插過隊，當(dāng)過建筑工人，做過圖書管理員，畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。著有詩集《隱蔽的手》、《天命》、《王事詩》。
在我眼中，非默的詩，具有難能可貴的個人化歷史想象力。他將近30年的寫作，始終沿著對現(xiàn)代人生存、歷史、文化之困境，心靈之痛楚、盤詰、愧疚，乃至荒誕的體驗，日益縱深地挖掘下去。非默是詩歌界的一個真正的孤獨個體，他以深刻的洞察力，超人的耐力，建構(gòu)個人隱語世界的才能和對當(dāng)代風(fēng)格的敏識，完成了將個人“天命”歷史“主題化”，把局部經(jīng)驗“歷史語境化”的出色工作。詩人有對國際現(xiàn)代主義詩歌脈絡(luò)的深度認(rèn)知，但卻創(chuàng)造了一種既與此脈絡(luò)保持某種連續(xù)性，但又明顯是當(dāng)代的、本土的、個人化的自由風(fēng)格。
——陳超
在我眼中，非默的詩，具有難能可貴的個人化歷史想象力。他將近30年的寫作，始終沿著對現(xiàn)代人生存、歷史、文化之困境，心靈之痛楚、盤詰、愧疚，乃至荒誕的體驗，日益縱深地挖掘下去。非默是詩歌界的一個真正的孤獨個體，他以深刻的洞察力，超人的耐力，建構(gòu)個人隱語世界的才能和對當(dāng)代風(fēng)格的敏識，完成了將個人“天命”歷史“主題化”，把局部經(jīng)驗“歷史語境化”的出色工作。詩人有對國際現(xiàn)代主義詩歌脈絡(luò)的深度認(rèn)知，但卻創(chuàng)造了一種既與此脈絡(luò)保持某種連續(xù)性，但又明顯是當(dāng)代的、本土的、個人化的自由風(fēng)格。
——陳超
非默的詩章氣韻悠長，慣于對事象進(jìn)行形而上抽象，顯示出創(chuàng)造性精神對感性存在的歪曲作用的精警，而近乎殘酷的自我控制所獲取的洞察力，對存在真相不竭的探求，賦予其詩歌不可多得的繁復(fù)與清澈兼具的品質(zhì)。對精神力量的虔敬與婉轉(zhuǎn)迂回的知識背景相融合，透射出現(xiàn)時代文化處境的普遍影響。這位深諳靈魂秘密和詞語煉金術(shù)的詩者，和時代保持著微妙的平行關(guān)系，同時對漢詩心智的成熟構(gòu)成考驗。
——馬永波
一個“試圖通過反復(fù)敲打，將一枚釘子釘進(jìn)虛無里”的人。一個堅持和落日一起，“眺望群山背后那空虛而荒涼的大�！钡娜�。一個“心里塞得滿滿的又被掏得空空的”的人。一個“總是知道不可言說而又無法保持必要的緘默”的人。一個像坦塔羅斯那樣被無窮的渴意折磨，卻意欲在死亡的內(nèi)部，“開鑿一扇耀眼的高窗”的人。一個努力向萬物學(xué)習(xí)如何克服倦怠，卻必須用來“克制一種現(xiàn)實的悲哀”的人。一個蟄居的修士。一個虔敬的工匠。一條在美的陽光里取暖度日的蜥蜴。一只在自己洞穴里釀蜜的熊……非默幾乎能滿足我們對現(xiàn)代詩人的各種定義和想象，而他的作品又使所有的定義和想象都顯得蒼白。他以逼人的內(nèi)視刺痛我們裸露而麻木的神經(jīng)，以精湛的技藝倍增詩在灼熱和凜冽之間流轉(zhuǎn)不定的光芒。他憂郁而悲憫的眼光表明，在詩的空間里生命的失敗或勝利都無多意義，重要的是它是否恰好可以安頓下一個人的靈魂。
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