《理想國》集中表現(xiàn)了柏拉圖的政治理想，兼涉其哲學(xué)見解和教育理念。該書以正義范疇為討論的中心，以對話體的形式，談及了道德、教育、專政、民主、獨(dú)裁、共產(chǎn)、文藝、宗教以及男女平權(quán)等問題，是一部人類思想史上系統(tǒng)地探尋人類正義問題的開山之作。
作者簡介：
柏拉圖（約公元前427年—前347年），古希臘哲學(xué)家，全部西方哲學(xué)乃至整個西方文化史上最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，與老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德被并稱為古希臘三大哲學(xué)家。一生研究廣泛，著述頗豐。代表作有《理想國》、《法律篇》等。
目錄：
第一章財產(chǎn)公道節(jié)制及以上三者之?dāng)硨?br/> 第二章個人國家教育
第三章教育中之藝術(shù)
第四章財產(chǎn)貧困善德
第五章婚姻哲學(xué)
第六章政治哲理
第七章教育之實(shí)在與影響
第八章四種政治
第九章正當(dāng)之政治與不正當(dāng)之政治二者之樂趣
第十章生活之酬報蘇：有病之身。一遇外感。其病即發(fā)。即無外感。有時亦能自發(fā)。國家亦然。素弱之國。不能禁外來之紛擾。不幸而為他國所侵。則非惟不能對付。且有內(nèi)部分裂之虞。即無外患。有時亦不能安。使舉國之貧民。結(jié)為一黨。富人亦為一黨。則國已不國。雖無外患。亦不能維持矣。
哀：誠然。
蘇：迨黨派既分。富者已為貧者或平民所勝。富者之中。受誅者有之。被放棄者有之。而仍得自由者亦有之。于是平民政治成立矣。此種政治中之執(zhí)政者。為人民所選出。
哀：誠然。無論其以武力而成立�；蛴捎诟蝗酥謶滞俗尪闪�。此總為平民政治之特色也。
蘇：然。然其政府果何如乎。政府之性質(zhì)既明。則個人之性格如何。不難明了矣。
哀：然。
蘇：政治既為平民。則人民非皆有自由者乎。非于言論上行動上。均能享自由者乎。
哀：誠然。
蘇：然人既自由。必各自選擇其生活。
哀：誠然。
蘇：然則如是之國中。必有種種不同之人格。
哀：是必然者。
蘇：若是之國。適如衣服之遍繡各種不同之花。而人所視為最美觀者。婦孺之無識者。每以五色斑斕之衣服為最佳。常人之視此種政府亦然。
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