《理想國》集中表現(xiàn)了柏拉圖的政治理想,兼涉其哲學(xué)見解和教育理念。該書以正義范疇為討論的中心,以對話體的形式,談及了道德、教育、專政、民主、獨(dú)裁、共產(chǎn)、文藝、宗教以及男女平權(quán)等問題,是一部人類思想史上系統(tǒng)地探尋人類正義問題的開山之作。 作者簡介: 柏拉圖(約公元前427年—前347年),古希臘哲學(xué)家,全部西方哲學(xué)乃至整個西方文化史上最偉大的哲學(xué)家和思想家之一,與老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德被并稱為古希臘三大哲學(xué)家。一生研究廣泛,著述頗豐。代表作有《理想國》、《法律篇》等。 目錄: 第一章財產(chǎn)公道節(jié)制及以上三者之?dāng)硨?br/> 第二章個人國家教育 第三章教育中之藝術(shù) 第四章財產(chǎn)貧困善德 第五章婚姻哲學(xué) 第六章政治哲理 第七章教育之實(shí)在與影響 第八章四種政治 第九章正當(dāng)之政治與不正當(dāng)之政治二者之樂趣 第十章生活之酬報蘇:有病之身。一遇外感。其病即發(fā)。即無外感。有時亦能自發(fā)。國家亦然。素弱之國。不能禁外來之紛擾。不幸而為他國所侵。則非惟不能對付。且有內(nèi)部分裂之虞。即無外患。有時亦不能安。使舉國之貧民。結(jié)為一黨。富人亦為一黨。則國已不國。雖無外患。亦不能維持矣。 哀:誠然。 蘇:迨黨派既分。富者已為貧者或平民所勝。富者之中。受誅者有之。被放棄者有之。而仍得自由者亦有之。于是平民政治成立矣。此種政治中之執(zhí)政者。為人民所選出。 哀:誠然。無論其以武力而成立;蛴捎诟蝗酥謶滞俗尪闪。此總為平民政治之特色也。 蘇:然。然其政府果何如乎。政府之性質(zhì)既明。則個人之性格如何。不難明了矣。 哀:然。 蘇:政治既為平民。則人民非皆有自由者乎。非于言論上行動上。均能享自由者乎。 哀:誠然。 蘇:然人既自由。必各自選擇其生活。 哀:誠然。 蘇:然則如是之國中。必有種種不同之人格。 哀:是必然者。 蘇:若是之國。適如衣服之遍繡各種不同之花。而人所視為最美觀者。婦孺之無識者。每以五色斑斕之衣服為最佳。常人之視此種政府亦然。
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