56個(gè)民族，56朵花。不同的地域，有特色的文化。作者是有福的，因緣際會(huì)，走南闖北，充分領(lǐng)略了祖國(guó)大家庭的絢爛多彩；讀者也是有福的，追隨作者的腳步，照樣可以分享四季牧歌，八方風(fēng)情。文化的多元性，山川風(fēng)物的美輪美奐，流諸作者筆端，感染力極為強(qiáng)烈。
作者簡(jiǎn)介：
楊盛龍，作者長(zhǎng)期從事民族工作，熟悉各民族風(fēng)情，因此筆下的文字，不僅有文采，更有知識(shí)性與趣味性。將這么多的民族生活風(fēng)情，集于一書(shū)之中，是作者新的嘗試與貢獻(xiàn)。
目錄：
序
第一輯草原放眼
草原的臂膀
沙漠踏花
草原覓紅
由點(diǎn)到圈
孕育作家的土地
白露草原
查干湖波光
草原浩特
請(qǐng)把我的羊帶回你的家
回到草原
我在北京有個(gè)“會(huì)”
傳統(tǒng)體育擷英
第二輯彩云南現(xiàn)序 第一輯草原放眼草原的臂膀沙漠踏花草原覓紅由點(diǎn)到圈孕育作家的土地白露草原查干湖波光草原浩特請(qǐng)把我的羊帶回你的家回到草原我在北京有個(gè)“會(huì)”傳統(tǒng)體育擷英 第二輯彩云南現(xiàn)阿佤三題哈尼梯田接云天生命之樹(shù)同心怒江怒江一條路峽江萬(wàn)年旗峽谷飛渡獨(dú)龍族古風(fēng)獨(dú)龍江野牧吉祥水竹樓情話(huà)大理三月金江佩帶翻過(guò)瀾滄江“目瑙”寓情歡快之跳火海刀山刀桿節(jié)在戶(hù)撒刀的故鄉(xiāng)布朗山日出大年節(jié)喜慶大家庭奇觀(guān)束河問(wèn)渠 第三輯天山詠嘆夏日牧場(chǎng)走近瑪納斯塔什庫(kù)爾干寫(xiě)意古稀單騎萬(wàn)里行娘家婚與四十份水禮太陽(yáng)西行月亮船奔放的求愛(ài)甜蜜新疆草原的翅膀 第四輯青藏漫步吉祥拉薩沿著雅魯藏布江鍋莊舞繾綣空降勒布溝隱秘的蓮花才召村的變遷勇敢禮贊守望拉姆拉錯(cuò)超級(jí)大鍋飯錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！在塔爾寺過(guò)燈節(jié)雄渾青海多元西寧 第五輯黃河遠(yuǎn)上花兒情韻遙遠(yuǎn)的地方有多遠(yuǎn)五彩互助祁連守望東鄉(xiāng)晨曦清清駱駝泉天上黃河七彩霓裳老大哥風(fēng)采 第六輯長(zhǎng)江放歌酒鄉(xiāng)漂歌唱人生趕年搶年這里卡拉不OK羌笛酒歌伴年節(jié)追蹤溯源少數(shù)民族印象干欄式建筑掠影江南龍舟竟渡邛海這杯酒夢(mèng)幻九寨溝 第七輯黔桂行吟石板寨漫步八桂歌海蕩心扉壯鄉(xiāng)門(mén)開(kāi)吊樓滴翠小七孔游歷’花山花桿花傘沿著先人拓荒的足跡烈焰騰騰的激情歲月歌圩盛會(huì)織女舞星蘆笙歌舞蘆笙節(jié)侗鄉(xiāng)豐碑田園歡歌情愛(ài)走坡節(jié)寄情花竹帽 第八輯天涯踏浪椰林歌月夜竹竿舞編織日月潭畔杵樂(lè)聲京家歌潮漫三島東興涌潮適彼樂(lè)土反氣候衣食歡樂(lè)之火達(dá)斡爾風(fēng)情美放歌興安嶺東方第一漁村后記 草原的臂膀十六的月亮斜掛在西邊天空，草原上祭敖包的酒氣熏得滿(mǎn)天星斗漸漸隱去。隨著圓月西沉，草原坦蕩的胸懷、駝峰般凸起的胸肌、強(qiáng)勁的臂膀漸漸明晰，一片蜿蜒起伏的群山升起來(lái)，升起來(lái)。那不是連綿的山嶺，那是草原那達(dá)慕大會(huì)上摔跤手們臂膀搭臂膀的眾志成城。草原的胸懷廣闊坦蕩，養(yǎng)育著草原兒女。草原的臂膀堅(jiān)強(qiáng)剛毅，任爾狂風(fēng)暴雪，巍然挺立。在萬(wàn)人匯集的那達(dá)慕大會(huì)上，眾多摔跤手身著袒胸露臂的“昭得格”摔跤服，揮舞著臂膀，以雄鷹展翅英姿，在悠長(zhǎng)的呼號(hào)和渾厚的歌唱聲中跳躍上陣，像猛虎下山，以排山倒海之勢(shì)，踏得草原顫抖，震得地動(dòng)山搖。摔跤手一個(gè)個(gè)膀闊腰圓，隨著剛健的跳躍步伐，展示雄健的臂膀、健壯的體魄。摔跤，一座座大山兩兩壁立，力的較量，意志的角斗，技藝變化多端，臂膀的架、推、拉、壓、摔，起至關(guān)重要的作用。精彩的摔跤比賽往往不是很快就把誰(shuí)摔倒，而是長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)峙，臂膀擰著臂膀，兩人都喘著粗氣，四目噴射灼光，肩頭凸起的肌肉隨著起伏。兩山對(duì)峙，在藍(lán)天背景上樹(shù)立一幅力與勇的永久雕塑，時(shí)間是永恒的。那達(dá)慕好漢三項(xiàng)競(jìng)技摔跤、射箭、賽馬，都是臂力的較量，意志的比拼。彎弓射箭，先得有過(guò)人的拉力，猿臂滿(mǎn)弓，拉放自如，跑馬射箭，百步穿楊。練射增強(qiáng)臂力，取勝全靠臂力。蒙古族精騎善射，對(duì)賽馬進(jìn)行精心的調(diào)教，講究把馬匹調(diào)控得“脂膏凝聚于脊，其腹小而堅(jiān)，其臂大而實(shí)”。馴烈馬，雙手勒馬，雙臂強(qiáng)勁，最需要臂力、勇氣、技術(shù)和毅力。越是烈馬，越想征服它。烈馬如奔騰的河水，騎手展臂飛跨，就是一橋飛架。騎馬放牧，揮動(dòng)套馬桿，整個(gè)草原都在舉手展臂之間。跨馬輕騎，悠閑地漫步在草原上，昂首挺胸，晃動(dòng)著肩膀，滿(mǎn)心懷驕傲自豪都在輕松抖動(dòng)的不言中。草原上奔騰的駿馬是那樣的矯健如飛，風(fēng)馳申掣。馬背上的騎手昂首挺胸，上身前傾，雙肩前挺，手握韁繩，直射遠(yuǎn)方。蒙古族雄居于塞北草原，大山般雄偉，草原般坦蕩，面對(duì)暴風(fēng)雪的橫吹斜打，大山般的臂膀適于抵御，勇于進(jìn)擊，如雄鷹搏擊長(zhǎng)空，似駿馬馳騁疆場(chǎng)。南方民族特別是山區(qū)少數(shù)民族，生活在道路崎嶇的深山峽谷，世代肩挑背負(fù)，受到來(lái)自環(huán)境和生活的重壓，受力的肩背如扁擔(dān)般的堅(jiān)韌。北方草原馬背上的游牧民族，一副草原般坦蕩的胸懷，山梁般強(qiáng)健的臂膀，張開(kāi)雙臂，抵擋風(fēng)雪，強(qiáng)勁如乒乓球拍的接、抵、推、拉、扣，激烈似足球賽場(chǎng)的奮勇角逐。連打草也是那樣地挺胸亮臂，揮舞長(zhǎng)刀，一把一把，揮挑起邊關(guān)的冷月。蒙古族舞蹈以雄健飄舉為主導(dǎo)風(fēng)格，其中最典型的是抖肩動(dòng)作。絕大多數(shù)民間舞蹈和創(chuàng)作作品都有甩臂、展臂、聳肩、抖肩、拉肩、揉肩、雙臂的靈活扭擺等動(dòng)作，顯示出北方大草原的雄偉壯闊。蒙古族民歌是那樣的節(jié)奏舒展，音調(diào)高亢，氣勢(shì)廣闊，內(nèi)在深沉，歌舞相配，展現(xiàn)駿馬奔騰和雄鷹展翅般的豪邁。女子“盅碗舞”，著力表現(xiàn)蒙古族婦女端莊賢淑、柔中帶剛的性格氣質(zhì)和柔美典雅的情趣，在高亢激烈的音樂(lè)節(jié)奏中，柔臂搖擺，挺胸抖肩，展示民族的胸懷和意志。男子群舞“奔騰”，音樂(lè)鏗鏘，動(dòng)作激昂，一派萬(wàn)馬馳騁草原的壯闊氣勢(shì)，以下肢大幅度圓線(xiàn)條動(dòng)作，與上身擰身后仰、雙手勒馬的動(dòng)勢(shì)相結(jié)合，顯不時(shí)代在飛騰，充分展示蒙古民族英勇頑強(qiáng)的拼搏精神和堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志。草原壯闊博大，可以抵御一切狂風(fēng)暴雪。草原馬背民族的美，美在肩，在于堅(jiān)強(qiáng)的抵擋和英勇的進(jìn)擊。沙漠踏花我們首都作家采訪(fǎng)團(tuán)到內(nèi)蒙古巴林右旗采訪(fǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況。旗領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，巴彥爾燈蘇木治理流動(dòng)沙漠是個(gè)奇跡，很值得到實(shí)地看一看。幾個(gè)人分乘兩臺(tái)吉普車(chē)，從大板鎮(zhèn)出發(fā)。跨過(guò)查干沐淪河，經(jīng)過(guò)一段土路之后，車(chē)開(kāi)進(jìn)草地。草地上一道“約定俗成”的路，兩條車(chē)轍向前延伸。我坐在后一輛車(chē)上，見(jiàn)前面的吉普車(chē)像在碧海上踏浪而行，路中間的青草如浪花般不斷從車(chē)底盤(pán)后冒出，兩邊的青草、小灌木撲掃著車(chē)窗。翻過(guò)兩道小山坡，路中間和兩旁開(kāi)紫紅色小花的像草本又似灌木的植物越來(lái)越多，一蓬蓬撲掃著車(chē)窗，一棵棵從車(chē)肚子下面鉆出來(lái)。這是一種什么植物呢？?jī)膳_(tái)車(chē)停在一個(gè)地勢(shì)較高的坡上，領(lǐng)我們考察的巴彥爾燈蘇木王彥飛書(shū)記從前面那輛車(chē)上跳下來(lái)，介紹說(shuō)：這就是號(hào)稱(chēng)“八百里瀚海”的科爾沁沙地源頭浩繞欽沙帶，這些兩米多高的植物叫踏榔，我們以栽植踏榔為主治理這片流動(dòng)沙漠。身前身后，都是叫踏榔的豆科植物，多數(shù)植株比人高，有的齊腰深，小圓葉子碧綠，開(kāi)滿(mǎn)紫紅色的小花，有的已經(jīng)結(jié)成小豆莢。放眼望去，一大片地方都披上了綠裝，沙丘都被綠色植物固定住，不遠(yuǎn)處晚植的那一片還能看出沙漠的痕跡。王彥飛書(shū)記手指綠洲，向我們介紹幾年來(lái)的治沙情況。P2-5
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