《星云大師演講集（套裝共8冊(cè)）》匯集了星云大師弘揚(yáng)實(shí)踐人間佛教思想的大成，為大師歷年的演講內(nèi)容，全套共8冊(cè)，依內(nèi)容性質(zhì)分為：《佛光與教團(tuán)》、《人生與社會(huì)》、《佛教與生活》、《佛教與青年》、《人間與實(shí)踐》、《佛法與義理篇》、《禪學(xué)與凈土》、《宗教與體驗(yàn)》。人間與五欲六塵、生老病死、悲歡離合，在缺憾的世間里，如何才能歡喜自在？如何發(fā)揮生命的價(jià)值？如何擁有安樂與和平？可從大師這一套弘法的智慧典籍里去探究，了解人間佛教的基本思想。
作者簡(jiǎn)介：
星云大師，1927年生，江蘇江都人，臺(tái)灣佛光山開山宗長(zhǎng)，國際佛光會(huì)世界總會(huì)總會(huì)長(zhǎng)，臨濟(jì)宗第48代傳人。一生致力于推廣文化、教育、慈善等事業(yè)，先后在世界各地創(chuàng)設(shè)200余所寺院道場(chǎng)，并在海內(nèi)外設(shè)立16所佛教學(xué)院，培養(yǎng)佛門專業(yè)人才。此外，為推廣社會(huì)教育，創(chuàng)辦了均頭和均一中小學(xué)、普門中學(xué)、南華大學(xué)、佛光大學(xué)、美國西來大學(xué)、澳大利亞南天大學(xué)，創(chuàng)辦了《人間福報(bào)》、人間衛(wèi)視等媒體。50多年來，大師將佛教遍傳30多個(gè)國家、170多個(gè)地區(qū)，成為當(dāng)今世界影響最廣、佛教著述最多、活動(dòng)力最強(qiáng)的大德高僧之一。2013年榮獲“影響世界華人終身成就獎(jiǎng)”，并被評(píng)選為“2013中華之光—傳播中華文化年度人物”。
目錄：
《佛光與教團(tuán)》
《人生與社會(huì)》
《佛教與生活》
《佛教與青年》
《人間與實(shí)踐》
《佛法與義理篇》
《禪學(xué)與凈土》
《宗教與體驗(yàn)》★不論命運(yùn)乖戾，或風(fēng)云際會(huì)、不可一世，都不一定要聽天由命，應(yīng)該培養(yǎng)洗心革面的器識(shí)，創(chuàng)造自己的人生。
——星云大師
★佛教和我們的生活息息相關(guān)，在生活里俯拾即是。無論感情、經(jīng)濟(jì)、處世、道德等各方面，如能將佛法落實(shí)、融入其中，才是真正的“佛教生活化”“生活佛教化”。
——星云大師
★禪，是人間的一朵花，是人生的一道光明；撣，是智慧，是幽默，是真心，是我們的本來面目，是人類共有的寶藏。
——星云大師
★數(shù)十年來，我憑著一顆至誠懇切的心以施為舍，以忍辱為力量，在佛教中安住了下來，飲餐佛法醍醐美味，這就是我的宗教體驗(yàn)�！锊徽撁\(yùn)乖戾，或風(fēng)云際會(huì)、不可一世，都不一定要聽天由命，應(yīng)該培養(yǎng)洗心革面的器識(shí)，創(chuàng)造自己的人生。
——星云大師
★佛教和我們的生活息息相關(guān)，在生活里俯拾即是。無論感情、經(jīng)濟(jì)、處世、道德等各方面，如能將佛法落實(shí)、融入其中，才是真正的“佛教生活化”“生活佛教化”。
——星云大師
★禪，是人間的一朵花，是人生的一道光明；撣，是智慧，是幽默，是真心，是我們的本來面目，是人類共有的寶藏。
——星云大師
★數(shù)十年來，我憑著一顆至誠懇切的心以施為舍，以忍辱為力量，在佛教中安住了下來，飲餐佛法醍醐美味，這就是我的宗教體驗(yàn)。
——星云大師
★出了家，應(yīng)時(shí)時(shí)攝受自己的身心，如制伏失韁野馬，時(shí)時(shí)不忘自己是大眾佛陀的弟子，要與佛教共患難，盡到佛弟子上弘下化的任務(wù)，才不愧是一個(gè)出家人。
——星云大師
★所謂佛教現(xiàn)代化，目的是將佛教慈悲、容忍的精神，提供給社會(huì)作參考，希望社會(huì)遵循著佛教的平等法、因緣法、因果法等原則原理，而臻至善至美的境地。
——星云大師
★我們的信仰要有道德，要能消除煩惱，使自己能安心立命。宗教的信仰必須使我們的生活有安定力，增加做人的智慧、道德、勇氣，這才是正當(dāng)?shù)淖诮獭?br/> ——星云大師
★為自己留下信仰。為家庭留下貢獻(xiàn)。
為社會(huì)留下慈悲。為生命留下歷史。
為道場(chǎng)留下功德。為眾生留下善緣。
為未來留下愿心。為世界留下光明。
——星云大師《星云大師演講集（套裝共8冊(cè)）》：
慈能與樂，悲能拔苦，慈悲是每一個(gè)修行人對(duì)世間眾生應(yīng)有的態(tài)度。古代高僧大德們，像智巖的躬處癘坊、智舜的割耳救雞、高庵的看病如己、僧群的護(hù)鴨絕飲……等等，他們悲憫蒼生疾苦，澤及異類旁生，不但為時(shí)人所崇仰尊敬，也為后人立下了慈悲的最佳典范。俗謂“家家彌陀佛，戶戶觀世音”，阿彌陀佛慈悲接引眾生，往生極樂；觀世音菩薩倒駕慈航，尋聲救苦，所以中國民間都把家里最好的位置讓給它們，并且不時(shí)上香供養(yǎng)，禮拜稱名。
至于喜舍，更是佛子們最基本的道德修養(yǎng)，因?yàn)槭篱g上沒有比歡喜更重要的事情了！所以，釋迦牟尼佛以種種偈頌譬喻，示教利喜，使大家踴躍歡喜，依教奉行；維摩詰大士善巧說法，讓天女滿載法喜而歸，不再耽溺世俗之樂；佛寺將笑口常開的彌勒菩薩供奉在山門口，好讓信徒香客見之心喜；僧團(tuán)設(shè)立悅眾一職，妥善統(tǒng)理庶務(wù)，以使大眾歡喜。古圣先賢甚且如此，我們薄地凡夫更應(yīng)仿效追隨，口出善言，身行恭敬，隨手服務(wù)，隨心祝福。
度生有我，度生的慈悲心就發(fā)不起來；喜舍著相，喜舍的功德就大不起來。佛光會(huì)員應(yīng)該學(xué)習(xí)無條件地給人安樂，無條件地為人濟(jì)苦，無條件地給人歡喜，無條件地為人奉獻(xiàn)，能如此將自己的發(fā)心擴(kuò)大到盡虛空遍法界，做人處事必定圓滿成功，
二、惜福結(jié)緣利人天
由于業(yè)緣所感，我們每一個(gè)人一生能享有的福報(bào)有一定數(shù)，如果恣意濫用，折福損德，將會(huì)加速告罄，這就好比我們?cè)阢y行的存款，每個(gè)人或多或少都不一樣，如果揮金如土，人不敷出，賬目上就會(huì)出現(xiàn)赤字，唯有懂得愛惜錢財(cái)，方能不虞匱乏。
所謂“積福莫如惜福好”，愛惜福報(bào)，才會(huì)更有福報(bào)。近幾年來，由于物質(zhì)極端發(fā)達(dá)，養(yǎng)成人類濫買濫用的習(xí)慣，終于天災(zāi)人禍頻起，滿目瘡痍的地球開始大力反撲了。此時(shí)正是大家自我覺醒的時(shí)刻，舉凡一張紙、一支筆、一滴清水、一片菜葉……我們都必須好好珍惜，不要再輕易浪費(fèi)有限的福報(bào)了！
除了惜福，我們更應(yīng)該積極結(jié)緣。廣結(jié)善緣是世間最美好的一件事，因?yàn)樯凭壢缢芟♂寪阂�，減少罪業(yè)；善緣如油，能潤滑善因，助成好事。社會(huì)上有些人左右逢源，有些人卻惹人討厭；有些人孤獨(dú)寂寞，有些人卻受人歡迎，這都要看我們平常是否與人廣結(jié)善緣。
廣結(jié)善緣的方法很多，財(cái)物上的周轉(zhuǎn)濟(jì)助、語言上的鼓勵(lì)安慰、技術(shù)上的教導(dǎo)幫忙、知識(shí)上的傳授布施，乃至一個(gè)點(diǎn)頭、一抹微笑、一句問好、一瓣心香等等都能為我們廣結(jié)善緣。
總之，宇宙萬法互有關(guān)聯(lián)，佛光會(huì)員若能珍惜福報(bào)，廣結(jié)善緣，必能得助多利，成就美事，普利眾生，圓滿菩提。
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