王立群先生“讀《史記》”系列的講座是其從2006年登上“百家講壇”至今為止，*為受到廣大觀眾喜愛的節(jié)目，而與其配套的圖書也是王立群先生諸多著作中*為被讀者追捧的。2008年王立群先生錄制了“讀《史記》之秦始皇”的講座，并出版了《王立群讀史記之秦始皇》一書，用王先生自己的話說：“這是‘百家講壇'希望以我的講座從全民對北京奧運(yùn)會的癡迷中分得一點(diǎn)關(guān)注以提高收視率。”事實(shí)證明，這一嘗試成功了，秦始皇的講座精彩而轟動，《秦始皇》一書一經(jīng)推出便幾近脫銷，被譽(yù)為“王立群*之作”�！肚Ч乓坏矍厥蓟省肥峭趿⑷�“讀《史記》”系列巔峰之作《秦始皇》的新版本，既為新，自然融入了更多的新材料、新思路、新認(rèn)識、新感想。該書對秦始皇的解讀可以說是王立群先生個人學(xué)識與思想融匯的高峰，其謹(jǐn)慎周密的考證與大膽創(chuàng)新的推測、其行云流水的表述與旁征博引的闡釋都會令讀者嘆為觀止。全書不僅展現(xiàn)了秦始皇作為中央集權(quán)制開創(chuàng)者所創(chuàng)建的雄偉霸業(yè)，也對秦始皇其人功過是非進(jìn)行了多方面的評述。 百密一疏前功盡棄……………………………………………………８ 一個荊軻眾多評說……………………………………………………１１ 三個任性的天子把西周給整沒了……………………………………１７《千古一帝秦始皇》 異人就是這樣的一個落魄王孫，在秦國無足輕重，在趙國邯鄲更沒有受到禮遇（子楚，秦諸庶孽孫，質(zhì)于諸侯，車乘進(jìn)用不饒，居處困，不得意。《史記·呂不韋列傳》）。所以，生活在異國他鄉(xiāng)的公子異人基本上無緣太子之位�！ 尾豁f“往來販賤賣貴，家累千金”。按說，他已是財經(jīng)巨子，可以笑傲江湖了。但金錢對于他來說不過是賬戶上的數(shù)字，呂不韋有更大的欲望。他的這一欲望，可以《戰(zhàn)國策》中記載的他與父親之間的一番對話為證： 呂不韋問了三件事：一是耕田，二是經(jīng)商，三是從政。耕田之利最薄，只有十倍；經(jīng)商之利次之，可達(dá)百倍；立主定國之利最大，無數(shù)倍。當(dāng)然，一項比一項困難，但利潤一項比一項更具有誘惑力。對利潤永無止境的追求的欲望使這位財經(jīng)巨子不滿足于僅僅在商界“販賤賣貴”了，他要把這套商業(yè)規(guī)則在政界運(yùn)營。于是他以極其敏銳的政治嗅覺盯上了奇貨可居的質(zhì)子異人�！ ∪魏我粋�執(zhí)政大黨都經(jīng)歷過由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史過程。在至關(guān)重要的發(fā)展過程中靠什么？靠三條：戰(zhàn)略、人才與管理。同理，一個小公司，從最初的幾十個人，經(jīng)過幾十年的艱苦奮斗，最終成為一個巨無霸的跨國公司，靠的是什么？也是三條：戰(zhàn)略、人才與管理。因此，一個優(yōu)秀的政治家能夠經(jīng)商，也能夠成為一名成功的商人；反之，一位優(yōu)秀的商人也一定能夠從政，成為一名優(yōu)秀的政治家。二者在本質(zhì)上是相通的。不但從政與經(jīng)商可以相通，世界上任何職業(yè)只要做到極致，都能夠相通。這是一條鐵律！但是，這是就大的方面而言，個體差異的因素尚未計入其中。 異人聽了，淡淡地說：你還是先光大你自己的門庭，再說光大我的門庭吧（且自大君之門，而乃大吾門！《史記·呂不韋列傳》）！這話是什么意思呢？異人盡管潦倒，卻不卑怯。在中國古代，商人的地位很低。你呂不韋不過有幾個臭錢，怎么就敢吹破牛皮？本公子門庭再落魄也是王室子弟，是你能光大的嗎？ 一個是雖然落魄卻并不頹廢的公子，一個是雄心勃勃又非�，F(xiàn)實(shí)的富商。這樣兩個男人一相遇，怎么能不做出點(diǎn)改天換地、氣吞山河的大事業(yè)呢！ P76-P80
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