在明清北京，城市建筑與朝廷政治是如何聯(lián)系在一起的？我們能否把北京看成一座“政治的建筑”？這個“政治的建筑”是如何被設(shè)計和構(gòu)筑而成的？中國人如何在構(gòu)筑房屋、營造城池、貫徹大規(guī)模水利土木工程等各種尺度上設(shè)計空間布局？長城、大運河、帝國京城及紫禁城宮殿的建造之間，存在著何種關(guān)系？它揭示了權(quán)力的運行，美的形式，還是關(guān)于人的存在的世界觀？《中國空間策略：帝都北京（1420-1911）》以考察明清北京的建筑為基礎(chǔ)，試圖解答這些問題，并探討普遍的中國傳統(tǒng)的空間布局方法的某些方面。
《中國空間策略：帝都北京（1420-1911）》從以下多個層面考察了帝都北京的空間設(shè)計：
以亞洲為背景的中國地緣政治版圖的設(shè)計
作為皇帝意識形態(tài)表現(xiàn)的京城總體布局
作為聯(lián)系中央朝廷與地方社會的城市空間
作為權(quán)力裝置的紫禁城宮殿
在明清北京，城市建筑與朝廷政治是如何聯(lián)系在一起的？我們能否把北京看成一座“政治的建筑”？這個“政治的建筑”是如何被設(shè)計和構(gòu)筑而成的？中國人如何在構(gòu)筑房屋、營造城池、貫徹大規(guī)模水利土木工程等各種尺度上設(shè)計空間布局？長城、大運河、帝國京城及紫禁城宮殿的建造之間，存在著何種關(guān)系？它揭示了權(quán)力的運行，美的形式，還是關(guān)于人的存在的世界觀？《中國空間策略：帝都北京（1420-1911）》以考察明清北京的建筑為基礎(chǔ)，試圖解答這些問題，并探討普遍的中國傳統(tǒng)的空間布局方法的某些方面。
《中國空間策略：帝都北京（1420-1911）》從以下多個層面考察了帝都北京的空間設(shè)計：
以亞洲為背景的中國地緣政治版圖的設(shè)計
作為皇帝意識形態(tài)表現(xiàn)的京城總體布局
作為聯(lián)系中央朝廷與地方社會的城市空間
作為權(quán)力裝置的紫禁城宮殿
貫穿京城的帝王宗教制度
表現(xiàn)傳統(tǒng)世界觀的明清北京的形式設(shè)計
與歐洲國家權(quán)力和視覺美學構(gòu)圖等方面的比較
作者運用新近的社會科學理論，對紫禁城進行了空間和政治的分析，并對帝都北京提出了實際的、分析的和理論的描述�！吨袊臻g策略：帝都北京（1420-1911）》跨越了建筑史通用的形式描寫的方法，從社會空間的角度研討建筑和城市，或許有益于各領(lǐng)域人士從多種角度關(guān)心城市建筑。
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