邊“釋義”邊“考證”，本書作者李瑾旁征博引，與讀者攜手游走上古世界，逐一考證這奇幻世界中的人、神、獸、事。
這是一部全面解讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典《山海經(jīng)》的文學(xué)作品。作者以其獨特的講述思路和考證方法，帶給讀者全新的閱讀體驗。作者認(rèn)為，《山海經(jīng)》潛存著一套中國創(chuàng)世說，表達(dá)了人即“造物主”的哲學(xué)觀點，其鮮少沾染編纂之人所處時代的政治或倫理思想：它是一個純粹的與自然和先民生活都密切關(guān)聯(lián)的幻境�！渡胶＝�(jīng)》中整個“天下”是一個集合（或者說“系統(tǒng)”），山水一體，時空不分，自然即人，人即自然，人、獸、神甚至動植物是可以來回穿梭（或者說是“化生”），因此人、神、獸雜糅是一種普遍狀態(tài)，既難找到一個純粹的“人”，也難找到一個純粹的神或獸，一切帶有生命現(xiàn)象的物體都自賦了某種“靈”。由于人神不分，《山海經(jīng)》的“觀念”中就不存在忠奸善惡這種德性分疏，其直觀而血腥的寫實性記錄，表現(xiàn)出一種超然的以“事實”為依據(jù)的世界觀。這種不帶褒貶卻自懷生機(jī)的神話形象，代表了先民對自身及宇宙萬物的思考，并進(jìn)而孕育了樸素的、欣欣向榮的華夏文化的源頭。
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