本書是美國漢學(xué)家艾蘭教授歷年作學(xué)術(shù)研究，寫作有關(guān)中國歷史、思想、文化和考古方面的論文選集。其中有不少曾在中國的一些學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表。論文相互獨(dú)立，又彼此照應(yīng)，緊緊圍繞中國早期的歷史、思想、文化這一主題，以深厚的漢學(xué)功底，獨(dú)特的西方視角，由淺入深，由表及里，圖文并茂地展示了中國早期社會(huì)的重要方面以及相關(guān)的西方漢學(xué)研究成果。全書共十章：*章：現(xiàn)代中國民間宗教的商代基礎(chǔ)，作者憑借深厚的漢學(xué)底蘊(yùn)，以文化人類學(xué)的視角，將中國早期王朝殷商與我國臺(tái)灣現(xiàn)代民間宗教兩相對比，以此探討中國宗教的共同特征以及歷史與現(xiàn)代宗教的傳承和變化。第二章：太陽之子：古代中國的神話和圖騰主義。這一章，針對中西哲學(xué)都比較關(guān)注的神化問題，作者對兩者的不同，尤其是中國神化的特殊作了分析探討，對諸如中國早期神話何以稀少，中國古代神話系統(tǒng)的重建、古代神話與文獻(xiàn)等重要學(xué)術(shù)問題都作了深入剖析。第三章：夏之謎。夏的存在性是海內(nèi)外學(xué)術(shù)界探討爭鳴的一個(gè)熱點(diǎn)。在這一章中，艾蘭女士從夏代神話傳說推理論證，正如作者所說，這些神話雖然不能明確告訴世人夏的真實(shí)歷史，但是它能夠幫助我們理解一些重建歷史的素材。這些對夏朝研究將有很大補(bǔ)益。本書是美國漢學(xué)家艾蘭教授歷年作學(xué)術(shù)研究，寫作有關(guān)中國歷史、思想、文化和考古方面的論文選集。其中有不少曾在中國的一些學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表。論文相互獨(dú)立，又彼此照應(yīng)，緊緊圍繞中國早期的歷史、思想、文化這一主題，以深厚的漢學(xué)功底，獨(dú)特的西方視角，由淺入深，由表及里，圖文并茂地展示了中國早期社會(huì)的重要方面以及相關(guān)的西方漢學(xué)研究成果。全書共十章：*章：現(xiàn)代中國民間宗教的商代基礎(chǔ)，作者憑借深厚的漢學(xué)底蘊(yùn)，以文化人類學(xué)的視角，將中國早期王朝殷商與我國臺(tái)灣現(xiàn)代民間宗教兩相對比，以此探討中國宗教的共同特征以及歷史與現(xiàn)代宗教的傳承和變化。第二章：太陽之子：古代中國的神話和圖騰主義。這一章，針對中西哲學(xué)都比較關(guān)注的神化問題，作者對兩者的不同，尤其是中國神化的特殊作了分析探討，對諸如中國早期神話何以稀少，中國古代神話系統(tǒng)的重建、古代神話與文獻(xiàn)等重要學(xué)術(shù)問題都作了深入剖析。第三章：夏之謎。夏的存在性是海內(nèi)外學(xué)術(shù)界探討爭鳴的一個(gè)熱點(diǎn)。在這一章中，艾蘭女士從夏代神話傳說推理論證，正如作者所說，這些神話雖然不能明確告訴世人夏的真實(shí)歷史，但是它能夠幫助我們理解一些重建歷史的素材。這些對夏朝研究將有很大補(bǔ)益。第四章：“亞”形與殷人的宇宙觀。本章作者結(jié)合東西方早期思想觀念，通過殷商人心目中的土地之形為“亞”字形，以此推演殷商的宇宙觀。并且附載了大量相關(guān)插圖，將早期中國的部分面貌更加科學(xué)、直觀、生動(dòng)地展示給讀者大眾。第五章：論甲骨文的契刻。本文由作者與我國著名學(xué)者李學(xué)勤、齊文心合著，曾發(fā)表于《英國所藏甲骨集》，本章從契刻的工具、方法、分期與書體演變等諸多方面對甲骨文作了研究和介紹。第六章：《尚書》一段散佚篇章中的旱災(zāi)、人祭和天命。這一章中作者對一段《尚書》中的散佚篇章進(jìn)行分析，根據(jù)這篇散佚篇章，對商王作為天神和人間的媒介，以及后來周人以人君為天命的承受者，在理念上所起的作用加以闡述。第七章：饕餮紋及其含義第七章饕餮紋及其含義。第八章：西方藝術(shù)史學(xué)者眼中的中國青銅器，以及第九章：一組漢代針刻青銅器均由艾蘭教授與李學(xué)勤先生合著，曾發(fā)表于《歐州所藏中國青銅器》。在這兩章中，作者分別對于西方藝術(shù)史學(xué)者的中國青銅器研究以及作者對一組漢代真可青銅器的研究成果作了詳盡的介紹說明。第十章：中國早期哲學(xué)思想中的水。水在中國早期哲學(xué)中是一重要物象，本章中，作者敏銳地抓住這一物象加以排比辨析，提出自己的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為在先秦思想家那里，他們往往是從水中體察到某種思想觀念，水成了他們獲取智慧的一個(gè)源泉，而不是相反，把已形成了的思想觀念賦予水，把水作為表述其哲學(xué)概念的象征符號(hào)。全書*后，相較于之前版本，艾蘭女士特別增加了一篇關(guān)于“二里頭與中華文明源頭”的新論文作為附錄，為本論文集灌注了新的價(jià)值和信息。
美國達(dá)慕思大學(xué)艾蘭教授，是著名漢學(xué)家，久為中國學(xué)術(shù)界所熟悉�！栋m文集》第四部書《早期中國歷史、思想與文化》，是陸續(xù)所寫的研究論文的結(jié)集，初版于1999年。在商務(wù)印書館的這個(gè)版本中，增加了一篇關(guān)于“二里頭與中華文明源頭”的新論文作為附錄。
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