正在發(fā)生的事，很快會(huì)成為歷史。已經(jīng)成為歷史的事，往往會(huì)出現(xiàn)在未來(lái)。蔡元培，在中國(guó)近代風(fēng)云際會(huì)的舞臺(tái)上，為何能一直做到言行合一？辜鴻銘，一代“狂儒”，又有過(guò)怎樣的掙扎和矛盾？……總有幾次，我們會(huì)站在十字路口，或面對(duì)未有之巨變，是向左還是向右，是向前還是向后？這是曾擺在辜鴻銘、蔡元培等人面前的抉擇，也是當(dāng)下我們時(shí)常面臨的選擇。面對(duì)真實(shí)世界，你怎么選擇你所能相信的？是否還有潛在水面之下沒(méi)顯露的事實(shí)？如果你透過(guò)一些表象觸及內(nèi)核，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多匪夷所思的事情之所以會(huì)發(fā)生，依然與個(gè)人的選擇有關(guān)，與人性有關(guān)：貪婪、恐懼、孤獨(dú)、虛榮、自私、迷�！愿駴Q定命運(yùn)，人性決定選擇。歷史沒(méi)有如果，不能假設(shè)，當(dāng)他們站在十字路口，做出抉擇時(shí)，影響的可能就是他們之后的整個(gè)人生，甚至歷史。而后人讀史，當(dāng)感受其矛盾、糾結(jié)，去解讀，去借鑒。張瑋盡量用一種第三方、不帶感情色彩的口吻還原當(dāng)時(shí)的歷史事件。在他的筆下，歷史不再是冷冰冰、生人勿近的�？此朴蓵r(shí)間、地點(diǎn)和一連串?dāng)?shù)字組成的歷史事件，背后的主角是一個(gè)個(gè)活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真性情。他讓原本枯燥的歷史，如在眼前生動(dòng)再現(xiàn)。
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