在波羅的海地區(qū)，條頓騎士團的開拓以及北歐各國的十字軍運動，雖不如在圣地的十字軍那么盛大壯烈，但造成的影響更加深遠�！”緯粌H梳理了波羅的海和北歐地區(qū)的地理環(huán)境、諸民族的社會狀況，也論述了條頓騎士團和十字軍在這片新地域的軍事活動和殖民管理，展現(xiàn)了西歐天主教文化在新地域的傳布、維持、適應(yīng)和發(fā)展，兼具人類學(xué)和歷史學(xué)價值�！】少F的是，作者對歷史有清醒公正的認(rèn)識，不避騎士團的罪惡，也不忘文明傳衍的成果。
盛大的十字軍東征漸漸衰微之時，在偏遠的波羅的海地區(qū)，另一場更加深遠的開拓運動逐步展開。埃里克·克里斯琴森專注研究中世紀(jì)波羅的海沿岸的十字軍運動與不同政權(quán)和民族的互動，展現(xiàn)了條頓騎士團在東北歐的興衰史。他從波羅的海周邊的地理環(huán)境著手，呈現(xiàn)瑞典人、芬蘭人、普魯士人、立陶宛人、文德人等民族的社會狀況；再講述條頓騎士團（和寶劍騎士團）對普魯士和利沃尼亞的開拓，瑞典、丹麥、德意志等國的殖民與十字軍戰(zhàn)爭，分析他們與波蘭、立陶宛、羅斯的復(fù)雜關(guān)系。 這場運動交織著物質(zhì)利益和宗教號召，交織著征服和苦難。*終，西歐天主教文明帶來的教堂、莊園、城堡、自治市鎮(zhèn)、法庭、行會和議會，在波羅的海地區(qū)開花結(jié)果。
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