時斷時續(xù)地抄錄父親手稿，已故的父親偶爾會在我眼前出現(xiàn)，而這張?jiān)?jīng)與我們在一張桌上吃飯的面孔，與家中墻壁上掛著的那幅照片一樣，無論是《陶保桓烈士傳》里的父親（那是少年的父親），還是《板橋日記》里的父親（當(dāng)時他是司令員），或是《我在廣西師院幾年工作的初步檢查》里的父親（當(dāng)時父親是“走資派”），父親的臉?biāo)坪趺撾x了歲月的桎梏被定格了，永遠(yuǎn)是堅(jiān)忍又溫和的樣子。
本書簡介：
我們的父親以“楊江”這個化名--中共地下工作時的假名--行世，他的本名叫“路偉良”，這是廣西融水縣古鼎村路氏家族的“序列號”。
這個農(nóng)民的兒子在大苗山做過先生，入廣西師專后學(xué)習(xí)唯物論，選擇革命救國之路，成為廣西早期中共地下黨員。
其后在粵、滇敵后打游擊，創(chuàng)建滇桂黔羅盤區(qū)根據(jù)地，迎解放，任地委書記。50年代，在一機(jī)部任司長，搞經(jīng)濟(jì)，后任廣西師院（今廣西師范大學(xué)）黨委書記，搞教育至“文革-前夕。
本書絕大部分內(nèi)容以“文革”后發(fā)還的父親檔案材料為主，稟真據(jù)實(shí)，編綴而成。
《南國生》之名，取自母親生前最愛的小詩，詩云“紅豆生南國……”，而父親讀大學(xué)的校園（桂林雁山西林公園）內(nèi)，便曾有一株這種罕見的相思紅豆樹。
作者簡介：
'路偉良，廣西融水縣古鼎村人氏。曾在大苗山做過先生，入廣西師專后學(xué)習(xí)唯物論，選擇革命救國之路，成為廣西早期中共地下黨員。其后在粵、滇敵后打游擊，創(chuàng)建滇桂黔羅盤區(qū)根據(jù)地，迎解放，任地委書記。50年代，在一機(jī)部任司長，搞經(jīng)濟(jì)，后任廣西師院（今廣西師范大學(xué)）黨委書記，投入教育事業(yè)。
目錄：
并不遙遠(yuǎn)的記憶（代序）
自傳
陶�；噶沂總�
附一：從苗山中出來
附二：融縣羅城苗山拾零
廣西師專概況
附：我所了解的反帝反法西斯大同盟
我所了解有關(guān)廣西地方建設(shè)干校的情況
附：我的歷史問題交代
我所了解的廣西地下黨的情況
我在廣東及云南工作情況的交代
附一：板橋日記
附二：錄音記錄
附三：鐘山鄉(xiāng)紀(jì)行
上海通信并不遙遠(yuǎn)的記憶（代序）
自傳
陶保桓烈士傳
附一：從苗山中出來
附二：融縣羅城苗山拾零
廣西師專概況
附：我所了解的反帝反法西斯大同盟
我所了解有關(guān)廣西地方建設(shè)干校的情況
附：我的歷史問題交代
我所了解的廣西地下黨的情況
我在廣東及云南工作情況的交代
附一：板橋日記
附二：錄音記錄
附三：鐘山鄉(xiāng)紀(jì)行
上海通信
附：對大量生產(chǎn)類型工廠工作的意見“文革”前筆記
我在廣西師院幾年工作的初步檢查
附：十年歷程我的檢查
附一：“文革”初期幾個問題的交代
附二：張?jiān)片撌攀狼昂蟮那闆r匯報(bào)
關(guān)于三個問題的交代
附：關(guān)于處理秦似、趙佩瑩問題的檢查
思想?yún)R報(bào)
附一：對支部大會所提意見的補(bǔ)充意見
附二：對楊江同志三次失掉組織關(guān)系及參加國民黨等問題的審查結(jié)論
附三：關(guān)于楊江同志政治歷史問題的復(fù)查結(jié)論
附錄
往事的回憶
楊江與羅盤區(qū)前言并不遙遠(yuǎn)的記憶
代序
父親是1991年5月初的一天下午，從桂林一所很少人知道的軍隊(duì)療養(yǎng)院那間寬大的病室里走的，生命的歸宿地與他過去的軍人身份挺相符。
父親一生里有過幾種截然不同的身份:25歲－35歲，他做過國民黨桂系軍校的教官、國民中學(xué)的校長，但隱蔽的身份是中共地下黨員、支部書記。35歲－41歲時，他已不必潛伏在敵人眼皮子底下，而是解放軍在云南的一支正規(guī)游擊隊(duì)里，擁有自己心愛的美式卡賓槍的司令員。直到1954年，當(dāng)上一機(jī)部司長的父親，才上繳了那支隨身多年的勃朗寧小手槍，軍人情結(jié)似乎也到此為止。后來，他從北京調(diào)回廣西，身份是一所大學(xué)的黨委書記，搞教育、搞運(yùn)動成了父親后半輩子的專業(yè)。不過，在伴隨我們成長的許多個周末里，父親也會技癢難耐，他帶著我們幾個小兵到郊外打鳥，槍也換過好幾種:小口徑、獵槍、氣槍�！拔母铩背跗�，紅衛(wèi)兵給他戴了一頂奇怪的帽子:“打鳥書記”。
后來，當(dāng)我開始翻檢那一大箱“文革”后退還父親的檔案材料時，我發(fā)現(xiàn)，盡管父親的身份幾十年中發(fā)生過很大轉(zhuǎn)換，但他骨子里似乎更認(rèn)同他那個時代的文學(xué)青年本色。這個并不遙遠(yuǎn)的記憶 代序父親是1991年5月初的一天下午，從桂林一所很少人知道的軍隊(duì)療養(yǎng)院那間寬大的病室里走的，生命的歸宿地與他過去的軍人身份挺相符。父親一生里有過幾種截然不同的身份:25歲－35歲，他做過國民黨桂系軍校的教官、國民中學(xué)的校長，但隱蔽的身份是中共地下黨員、支部書記。35歲－41歲時，他已不必潛伏在敵人眼皮子底下，而是解放軍在云南的一支正規(guī)游擊隊(duì)里，擁有自己心愛的美式卡賓槍的司令員。直到1954年，當(dāng)上一機(jī)部司長的父親，才上繳了那支隨身多年的勃朗寧小手槍，軍人情結(jié)似乎也到此為止。后來，他從北京調(diào)回廣西，身份是一所大學(xué)的黨委書記，搞教育、搞運(yùn)動成了父親后半輩子的專業(yè)。不過，在伴隨我們成長的許多個周末里，父親也會技癢難耐，他帶著我們幾個小兵到郊外打鳥，槍也換過好幾種:小口徑、獵槍、氣槍�！拔母铩背跗�，紅衛(wèi)兵給他戴了一頂奇怪的帽子:“打鳥書記”。后來，當(dāng)我開始翻檢那一大箱“文革”后退還父親的檔案材料時，我發(fā)現(xiàn)，盡管父親的身份幾十年中發(fā)生過很大轉(zhuǎn)換，但他骨子里似乎更認(rèn)同他那個時代的文學(xué)青年本色。這個秘密注釋就藏在一冊絳紅色的64開日記本的扉頁上，落筆時間是1949年11月16日:在……中國人民可以子孫萬代享……幸福了。緯！將來我們……飛的計(jì)劃吧，在西子湖……的江南，渡著我們寫作……這個被38歲的父親稱作“緯”的昆明姑娘叫張世緯，時年21歲，是父親任司令員的那支部隊(duì)里的一名教導(dǎo)員，畢業(yè)于著名的昆華女中，后來成了我們的母親。早年就讀廣西師專時，父親就是墻報(bào)、�？汀睹駠請�(bào)》富有激情的投稿人。1986年父親在南寧養(yǎng)病，我隨侍身邊。一天，我在廣西圖書館查到一篇署名“蘆葦”，發(fā)表在1935年4月24、25日《出路》副刊上的文章，75歲的父親依稀記得，這正是他當(dāng)年常用的筆名之一。在父親的一篇回憶大學(xué)時代的文章中，我知道，那個發(fā)表苗山鄉(xiāng)村調(diào)查的“蘆葦”，一年之后(指1936年6月1日爆發(fā)的“兩廣事變”)，同樣是在南寧，又成了《廣西學(xué)生軍宣言》的幾位起草人之一……父親走了以后很長的一段時間，墻壁上的鏡框——那是父親1957年離開北京回廣西前的照片——是母親為他在家中留下的位置。每次回家看望母親，我們都會沐浴在父親的目光下。有時，與墻上的父親默默對視，那一刻，我感覺目光穿透了時空。但我分明意識到，假如父親仍與我們生活在同一時空，這種交流似乎要平淡許多。也許這是一種精神世界的交流，是一種血液遺傳里包含的溝通，是一種動物性很強(qiáng)的嗅覺，也是一種情感上的審視和仰望，卻似乎僅僅在家族成員缺席的情況下才被誘發(fā)出來。其實(shí)，我們兄妹四人，在孩提到成年的記憶中，母親的身影倒是一直伴隨左右。至今已屬于50后、60后的小同學(xué)之間那些親密無猜的日子里，最讓人記憶的場景，莫過于寒暑假時家中嘰嘰喳喳的學(xué)習(xí)小組了。那時，總是母親替我們張羅，噓寒問暖，遇到保姆煮了紅薯，包了餃子，乃至那幾甕泡菜缸又腌出酸蘿卜、萵筍、蒜苗、辣椒什么的，母親會把云南人殷情待客的本領(lǐng)發(fā)揮到極致。導(dǎo)致許多年后，我們的同學(xué)仍能大談在“楊書記家”吃的經(jīng)歷……不過，每逢這種場面發(fā)生時，似乎父親總不在場，即便在，留給我們印象大多模糊不清。父親來去匆匆，秘書有時跟著進(jìn)家門，見我們在后院打鬧，最多是秘書過來與母親打個招呼。如果哪一次父親也走到我們圍坐的小圓桌，同學(xué)們便怯生生地站起來，說一聲:“楊伯伯好”或“叔叔好”就噤聲了。父親謹(jǐn)言少語，但我們并不害怕他。有時候，大哥三五和弟弟小山纏著他，要求帶他們到郊外打鳥，并且堅(jiān)持自己扣動扳機(jī)，這時候，父親便會露出慈祥而得意的笑容，伸出手來摸摸他們的小腦袋，用夾雜著普通話的桂林腔說道:“禮拜天我?guī)銈內(nèi)B山……”所以，我們很小的時候，就知道許多鳥類的名字，如肥碩的斑鳩、敏捷的鷂鷹、傻乎乎的“包鳥”、謹(jǐn)慎的白鷺、小不點(diǎn)的綠豆鳥、狡猾的麻雀、孤傲的老鷹等等。只有小妹超英從不參與這種“血腥”的活動。好多年了，家里總是放著一兩支那種漆成深棗紅色的小口徑步槍，我們愛看父親擦槍的樣子，并且第一次弄懂了“來復(fù)線”為何是螺旋狀的。小口徑子彈裝在一種特制的紙盒里，打開抽屜式的盒，蜂巢似的小格里排列著黃銅和鉛做的槍彈，令人禁不住屏住呼吸……每當(dāng)父親帶著我們，騎著那輛北京帶來的東德產(chǎn)倒閘自行車，興高采烈地奔赴郊外，鉆進(jìn)當(dāng)時人跡不多的樹林子，要不了多久，就會發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。把標(biāo)尺缺口與準(zhǔn)星連成一線，指向枝頭跳躍的斑鳩或小絨球似的綠豆鳥，指向水田里覓食的白鷺或獨(dú)秀峰上孤獨(dú)的老鷹時，我們的心臟就怦怦亂跳……最揪心的還是那“啪”的一聲，如同拍巴掌似的槍響——現(xiàn)在想起來還對那些無辜的生靈心有內(nèi)疚。但當(dāng)時最令我們興奮與困惑的便是“應(yīng)聲倒下”這種畫面，因?yàn)槲沂冀K鬧不懂:一粒小小的子彈何以能讓數(shù)十米開外的獵物瞬間栽倒？另一個與父親記憶有關(guān)的場景是游泳。盡管長大以后對父親的“栽培”記憶猶新，按照順序，最先是學(xué)會游泳，其次是騎單車和打鳥，然后是照相。上小學(xué)，我們已懂得擺弄相機(jī)，初中時更是自己放大照片了。遺憾的是，除了上述幾項(xiàng)生存本領(lǐng)，我不記得父親是否要求過我們練習(xí)書法或閱讀某一本書。對于游泳，生長在南方的父親天生就喜好，并且似乎從小就把游泳視為洗澡的最高形式，也就是說，游泳的目的是鍛煉身體�！板憻挕眱蓚�字，也許是我們聽到的父親說得最多的一個詞。我們非常樂意跟父親到漓江里游泳，那清澈見底的江水，鋪滿鵝卵石的沙灘，自由自在的嬉鬧正是我們童年的樂趣也！父親游泳的姿勢并不好看，是那種蛙泳和“狗刨式”混合在一起的泳姿。我們四個，大約在7歲以前就在他手中學(xué)會了“狗刨式”。后來念小學(xué)的時候，聽到還有同學(xué)不會游泳，臉上便會流露出小大人般的神情。當(dāng)我們已能單獨(dú)在漓江最寬的地方游幾個來回后，便不愛跟在父親背后當(dāng)“尾巴”了。一次，父親領(lǐng)著我和幾個鄰居的孩子去游泳。那天，父親興致很高，提出要帶我們從疊彩山順?biāo)蔚较蟊巧綄Π兜啮ぜ抑�，總有三五里地吧。沒問題！我們把衣褲裝在大塑料袋里捆好，就下水了。父親游泳的時候，總在腰上系一根繩子，那一頭拴一個救生圈，讓我們輪流躺在救生圈上，手腳懶洋洋地打著水，聽?wèi){父親拖著走。這一次，開始還好，不一會我們就膩了，于是決定游到河灘上，看大人用魚槍在淺水處打魚。玩著玩著，冷不丁想起父親的衣褲還在我們手上！我趕緊換了衣服，一溜小跑去給父親送衣服。沒料想，我在大街上碰見了父親，但見他短褲、赤腳、手里拿著救生圈，滿不在乎地在人群中穿行……就這樣，穿衣兒子和半裸父親，一起回了家。“文革”之前，我們四兄妹還小，大哥14歲，小妹剛8歲，所以我們對父親和母親的歷史一無所知，那時候似乎也沒人想關(guān)心大人的故事。“文革”最初給我的印象是既熱鬧又興奮。師院校園里貼滿批判父親的大字報(bào)后，我們曾躲在人縫中偷偷觀看，“走資派”這個詞還好理解，我們小學(xué)生也在批。可是對于“叛徒、特務(wù)”之類的語言，在我心中引起的是懵懵懂懂的害怕、羞恥和震驚，但我一直無法把那些可怕的詞匯同真實(shí)的父親聯(lián)系在一起。上初中后，一天學(xué)校要開批判會，批斗對象是我們的中學(xué)校長(后來我才知道他也曾是中共地下黨)，我的班主任——一位可敬的女老師——特意吩咐我:下午的批判會你就不用參加了。當(dāng)時，我并不明白她的用意，然而那個場景卻一直悄悄留在記憶中……后來，我一直把這些體驗(yàn)視為自己對人、社會和歷史的初識。由于我是子女中唯一沒有去插隊(duì)的人，所以在十年“文革”中，我有更多機(jī)會待在父母身邊，對他們過去的故事也多了一些了解，也就多了些想了解父輩的念頭�！拔母铩焙笃冢赣H可以到省里面治病了，我陪他住在干部療養(yǎng)院，與他那些老同學(xué)、老戰(zhàn)友朝夕相處，這時候，我開始留心父親那一代人的故事。他們大多都有忘我、堅(jiān)韌、單純、意氣風(fēng)發(fā)的青年時代，經(jīng)過一次次嚴(yán)酷、多變、屈辱的歲月歷練和身份轉(zhuǎn)換，迎來了他們病痛纏身、羸弱、失憶的晚年光景，在這些閱歷豐富、身份復(fù)雜的老頭兒、老太太身上，究竟又是哪些生活細(xì)節(jié)和場景引導(dǎo)了各自的歷史軌跡？當(dāng)我下決心面對父親那些遺稿的時候，最初的想法是全部使用原稿，即使是“文革”中那些充斥著大量自誣之詞的“檢查”、“請罪”、“檢討”也不改一字。然后根據(jù)文稿內(nèi)容、年代分列出幾個階段，類似編年體，便于閱讀起來方便，再配上同一時期的照片和幾篇附錄的回憶文章，集成一部檔案、史料性較強(qiáng)的文存集。父親的遺稿大致可以分為4類，一是解放初期所寫的自傳性質(zhì)的履歷，以及家庭通信、日記。二是“文革”中所寫的大量檢查，其中又包括“反右整風(fēng)”、“教育革命”、“貫徹高教60條”、“學(xué)九評”、“五反”、“四清”等歷次政治運(yùn)動的檢查，“文革”初期處理各類事件的經(jīng)過、接受勞動改造時的思想?yún)R報(bào)等。三是“文革”中和之后所寫的各種外調(diào)證明材料，內(nèi)容涉及很廣。四是改革開放以后，父親和一些老同志對諸如“廣西師�！薄ⅰ皬V西地方建設(shè)干�！薄ⅰ霸颇系峁鹎吙v”等較大的歷史事件所寫的專題回憶文章。由于絕大部分都是手稿，我只能從中選擇重要、不重復(fù)者，第一步錄入電腦，篩選后，第二步再設(shè)法在必要之處作出注釋。大約從2000年起，我一直在斷斷續(xù)續(xù)地做這些工作。老照片是父親留給我們的一份難得的珍貴遺產(chǎn)。家里有一只舊式皮箱，木殼外面蒙著一層淺棕色皮革，里面裝的是我們家全部“細(xì)軟”，那些被父母(主要是父親)視為寶貝的東西。有父親在滇桂黔邊打游擊時用過的德國聽診器、帶消毒盒的注射器、一支特大號朱紅色的派克金筆(父親走后，母親把這幾件東西捐給云南羅平縣)，一沓沓保存完好的發(fā)票、憑據(jù)�！拔母铩敝�，又藏入數(shù)百枚毛主席像章(后來居然老老實(shí)實(shí)上交了組織)。剩下的空間就是三大本老裝幀的相片冊、未裝冊的照片以及裝在鋁罐里的十?dāng)?shù)卷底片。父親曾對我講過他第一次使用相機(jī)的經(jīng)歷。1935年寒假期間，父親和師專同學(xué)陶保桓“喬裝做小商人模樣，挑著一擔(dān)油簍，里面裝一點(diǎn)簡單的行李”進(jìn)入大苗山(即廣西融水縣境內(nèi)的元寶山)做鄉(xiāng)村調(diào)查。他們用于調(diào)查的科學(xué)儀器中，除了海拔表和溫度表外，還有一臺當(dāng)時十分罕見的鏡箱式干版照相機(jī)。父親回憶，進(jìn)山日久，由于“苗人以為不但照了他的像，在照相以外，還要收了他的靈魂，所以每當(dāng)我們拿鏡箱的同伴出現(xiàn)，一對對的苗女就像鴨群一樣的向別處走去……”突然一天苗人傳出話來，讓他們?nèi)ダ险癁槊缤跖恼眨@一說可把兩個學(xué)生嚇得不輕，去則生死未卜，不去則苗山不可久留矣。于是，他們只好改道它山。至于那次苗山照片是否刊載，下落如何，父親早已忘卻，只留下署名“蘆葦”的《從苗山中出來》一文而已。據(jù)我了解，到大苗山做田野調(diào)查，在廣西他們可能是開創(chuàng)者，用影像記錄大苗山，更是首開先河。父親保存的一份填寫于1952年5月13日的《黨員干部履歷表》(當(dāng)時父親已擔(dān)任云南武定地委書記半年)，末頁的“自我鑒定”是一篇長達(dá)4頁的《反貪污反浪費(fèi)反官僚主義的檢討》，這篇檢討在談到1950年5月他擔(dān)任文山地委書記兼邊防區(qū)司令員、政委以后，漸漸思想起了變化:“自己睡的一床在打游擊時打惡霸得來的鴨絨被還嫌不暖，要買兩磅絲棉來添，過去我是懂得攝影的，也花了一百八十萬錢買起攝影機(jī)來了……”這番話對我的意義在于，父親最遲是在1950年5月以后，擁有了自己的相機(jī)，而我們幾個陸續(xù)來到新社會紅旗下的孩子，也有了早期的影像記錄。留在父親那只皮箱里的一張1952年9月20日開具的“昆明曉東街公平拍賣行”的發(fā)票又表明，原來那臺“一百八十萬錢”買的相機(jī)由于不可知的原因失去了，這一天買的是一百二十五萬元(折合新幣125元)的二手相機(jī):德國蔡斯，這臺相機(jī)和它的作品如今依然健在。2003年，借一次在北京拍片的機(jī)會，我在國家圖書館查到《機(jī)械工業(yè)》雜志1955年第10期刊登的一篇《對大量生產(chǎn)類型工廠工作的意見》(署名“第一機(jī)械工業(yè)部工作組”)的文章，這是一篇對一機(jī)部所屬大型國企現(xiàn)代化生產(chǎn)的現(xiàn)狀、問題和改進(jìn)意見的調(diào)查報(bào)告。查找這篇文章的念頭來自父親保存的一張“稿酬支付單”，簽發(fā)日期為1955年5月16日，按千字5元標(biāo)準(zhǔn)，稿費(fèi)125元。我相信父親是文章主筆，但讓人難以相信的是，父親是怎樣飛快地做到了從打仗到搞經(jīng)濟(jì)的思維轉(zhuǎn)換？1963年，是父親供職的廣西師范學(xué)院(即今廣西師范大學(xué))十年校慶，父親撰寫了《十年歷程》這篇文章，單就文章的專業(yè)和寫作水準(zhǔn)看，恐難比肩寫工業(yè)那一篇，這或許是類型和時代的文風(fēng)所致，但令我吃驚的仍然是父親從搞經(jīng)濟(jì)到搞教育的身份置換速度。也許，這就是那一代革命者型的知識分子所共有的“黨叫干啥叫干啥”的認(rèn)知特征。時斷時續(xù)地抄錄父親手稿，已故的父親偶爾會在我眼前出現(xiàn)，而這張?jiān)?jīng)與我們在一張桌上吃飯的面孔，與家中墻壁上掛著的那幅照片一樣，無論是《陶�；噶沂總鳌防锏母赣H(那是少年的父親)，還是《板橋日記》里的父親(當(dāng)時他是司令員)，或是《我在廣西師院幾年工作的初步檢查》里的父親(當(dāng)時父親是“走資派”)，父親的臉?biāo)坪趺撾x了歲月的桎梏被定格了，永遠(yuǎn)是堅(jiān)忍又溫和的樣子。與父親如此交流，這在我的記憶中還是第一次。在這個過程中，其實(shí)我一直在問自己:我為什么要這樣做？父親生前并未有此囑托��？事實(shí)上，按照父親那一代人對歷史的理解，自己在那段革命歷史中頂多起到了“執(zhí)行”上級黨組織正確指示的作用，而他們自己不過是小人物而已。難道，這本書是供后人查找史料時看的？那么，它的歷史價值又在哪里？如此的話，我把它們原封不動地印成鉛字是否就行了？總之，閱讀父親的文字——或者說了解父親的經(jīng)歷——是一個不斷讓我忌妒和驚嘆的過程，又是一個令我頗沮喪過程。這是因?yàn)�，我越來越相信，我們不再會有這種經(jīng)歷，以后很多代都不會有。也許，恰是這種稀缺、不可重復(fù)讓我又充滿信心。其次，由于父親長期養(yǎng)成的實(shí)錄性敘述方法，使我在閱讀時常常被帶入那些歷史事件的場景中，觸摸那陌生的一切，體會父親的所為。也許是出于習(xí)慣，我常常不自覺地在想象中重建父親曾經(jīng)出入其間的歷史場景，我不知道這樣做有沒有實(shí)際的意義。一張老照片可以很容易恢復(fù)一個歷史場景，一段文字或多或少也可以恢復(fù)親歷者所經(jīng)歷的故事細(xì)節(jié)。父親的“歷史問題”，從“文革”開始就被揪住不放，帽子一個比一個大，從“走資派”、“保皇派”到“叛徒”、“特務(wù)”、“歷史反革命”。我們小時候便知道，劃為“人民內(nèi)部矛盾”尚屬“可以改造好的子女”，如果父親真是敵我矛盾，我們就成了“狗崽子”�？墒悄菚r候我們并不知道，父親的歷史究竟出了什么問題？終于有一天，我們?nèi)值鼙唤械皆旆傻霓k公室談話，那間辦公室正是父親做黨委書記時的辦公室，這一場景一直留在我的記憶中，當(dāng)時我11歲。造翻派頭頭說，你們父親被查出嚴(yán)重的歷史問題，定案后就是敵我矛盾，并讓我們表態(tài)，今后怎樣同父親劃清界限。大哥說:“這個問題以后總會搞清楚的。”我說:“我不懂歷史�！北任倚�2歲的弟弟說了一句勇敢的話:“我不相信�！边@段對話曾在好多年里反復(fù)被我咀嚼，我不斷責(zé)備自己:當(dāng)時我為什么說不出更強(qiáng)硬的話？1973年底(讓我們表態(tài)的幾年后)，當(dāng)時父親正在校辦工廠運(yùn)送氧氣鋼瓶，專案組把定案材料交父親過目，并要求寫出意見。這是自1966年被打倒后父親第一次閱讀組織上對自己的“判決”，他當(dāng)時寫下11點(diǎn)意見的草稿保留了下來。1975年對父親的處分是“留黨察看兩年，行政工資由十級降為十二級”，1979年復(fù)查后撤銷1975年的處分改為“黨內(nèi)嚴(yán)重警告”，1982年再改為“免予處分”。直到1984年在處理“文革”遺留問題時，才“徹底平反，恢復(fù)名譽(yù)”。后來，我終于懂得父親當(dāng)年的“歷史問題”其實(shí)是“脫黨”(即“脫離”或“失掉”黨組織關(guān)系的簡稱)問題，在戰(zhàn)爭年代這是極為嚴(yán)重的問題，這種麻煩事，父親碰上了三次。前兩次，危險(xiǎn)近在咫尺。第一次是1937年，父親在桂林開完地下黨會議，剛剛返回南寧，尚未回到他工作的民團(tuán)干校，就突發(fā)“王公度案”，桂系清洗內(nèi)部“托派”的同時，在全省搜捕中共黨員。與父親同在桂林開會的陶�；�(父親的同鄉(xiāng)、同學(xué)且同入苗山考察者，但直到桂林開會之前，兩人并不知道對方是黨員)即被捕后犧牲。組織上命父親立即經(jīng)賓陽撤往左、右江根據(jù)地，父親到賓陽后才發(fā)現(xiàn)，地下黨交通站已被破壞，情急中，他只好潛回老家融水躲避。以后的空白就是“脫黨”時間。新中國成立后父親從北京調(diào)廣西后才得知，陶�；笭奚埃p手雙足已遭酷刑折斷，而與他有關(guān)系的每一人均未暴露。也就是說，在1937年父親26歲的時候，如果賓陽地下交通站未遭破壞，父親順利進(jìn)入左、右江根據(jù)地，他后來走過的一定是另外一條路。而如果陶�；副徊逗鬀]有挺過嚴(yán)刑拷打，那么，父親恐怕也就不會有后來了。第二次是1942年，那一年桂林發(fā)生了轟動一時的“七九事件”，由于中共南委叛徒的出賣，廣西地下黨組織遭到嚴(yán)重破壞，省工委副書記蘇曼、組織部長羅文坤(蘇曼夫人)、交通員張海萍三人，為保守黨的機(jī)密集體自殺身亡。蘇、羅、張被捕后曾被當(dāng)作誘餌放回他們所在的桂林逸仙中學(xué)，準(zhǔn)備抓捕前來聯(lián)系的人。第三天晨，蘇、羅、張被發(fā)現(xiàn)已在宿舍內(nèi)自縊身亡。后來，地下黨內(nèi)部傳達(dá)的通報(bào)是:蘇曼擔(dān)心羅、張兩女同志恐難承受敵人嚴(yán)刑逼供，三人議決用犧牲保住組織機(jī)密。當(dāng)時，父親因先后擔(dān)任桂林兩所學(xué)校的地下黨支部書記，與蘇曼、張海萍均有秘密聯(lián)系，這些足以證明，由于戰(zhàn)友的獻(xiàn)身，當(dāng)年31歲的父親又一次與死神擦肩而過。事件后，地下黨紛紛撤離桂林，而父親因未暴露身份而繼續(xù)潛伏，直到一年后，組織上對他重新審查，并派人接上關(guān)系。第三次發(fā)生在1946年，當(dāng)時父親的公開身份是廣西全州中學(xué)校長，由于內(nèi)戰(zhàn)已開，桂系與中共對立，地下黨派人通知父親擇機(jī)撤出廣西，怎樣撤？自己想辦法也。父親的辦法是，先到重慶朋友所在的學(xué)校謀職過渡，以避免引起廣西的注意，然后再輾轉(zhuǎn)到香港，與組織接上關(guān)系。新中國成立后審干時父親才知道，通知他撤離廣西的人后已犧牲，在香港為他恢復(fù)關(guān)系的地下黨領(lǐng)導(dǎo)人也在新中國成立前病逝，這段“脫黨”的空白缺少直接的證人。這些“脫黨”情節(jié)，顯然成了父親個人歷史中政治純潔程度的傷疤。我想，父親內(nèi)心深處對那些傷疤一定保持著適當(dāng)?shù)木栊�，比如，他保存�?952年從云南調(diào)入北京之前，第一次審干時填寫的履歷表副本，1957年他調(diào)回廣西前一機(jī)部對他作出的審查結(jié)論，以及1956年寫的《自傳》初稿等等，這些手稿凡涉及那三次“脫黨”的，包括集體加入國民黨、三青團(tuán)的問題，必不厭其煩，記錄在案，坦誠面對組織，不可謂不由衷。關(guān)于“文革”前和“文革”初期這兩部分的手稿，都是當(dāng)年的檢查認(rèn)罪材料，語言風(fēng)格是經(jīng)歷過那個“急風(fēng)暴雨”時代的人十分熟悉的，之所以要把它們原汁原味地留下來，恰恰是因?yàn)檫@是歷史原物，同樣的文字用不同的組詞造句習(xí)慣、不同的情緒和心態(tài)寫成文章，便保留了時代情狀和歷史現(xiàn)場的信息。為了讓更多的讀者能夠在閱讀的時候不至于太費(fèi)勁，我盡可能地作出注釋和說明。以我過去和現(xiàn)在對父親的了解，他的本意也許并不愿意讓研究者以外的后人看到這些文字，在他還活著并且還有預(yù)期心愿的時候，他一定不相信二十年后，人們已經(jīng)在用正常的眼光和心態(tài)，來看待那些扭曲的前輩和扭曲的歷史。楊三五楊小肅（執(zhí)筆）楊小山楊超英2012年2月1日于桂林
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