“走近世界文豪”叢書(shū)是一套以學(xué)生、教師以及廣大青少年文學(xué)愛(ài)好者為主要對(duì)象的通俗讀物。它以深入淺出、生動(dòng)活潑的文字向讀者系統(tǒng)地介紹世界各國(guó)著名的文學(xué)作家和他們的代表作品。讓我們隨著這套叢書(shū)走近世界文豪，聆聽(tīng)大師們的妙言，感受大師們非凡的生活。置身在歷史的畫(huà)卷，看閃耀在歷史長(zhǎng)空的星輝，尋找人類文化歷史發(fā)展的歷程。從古希臘的神話王國(guó)到中世紀(jì)的騎士、城堡，從金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)到五光十色的繁華都市，從奔騰喧囂的河流、海洋到恬靜幽美的峽谷、森林、農(nóng)舍、田莊，世界文學(xué)之窗一扇一扇向我們打開(kāi)，世界各國(guó)人民經(jīng)歷的久遠(yuǎn)歷史、豐富多彩的生活圖景向我們走來(lái)，讓我們?nèi)ヂ我环墙k麗多彩、浩瀚無(wú)邊的文學(xué)世界，讓我們游歷世界的每一個(gè)角落，體會(huì)人們的情感、愛(ài)戀、幸福以及痛苦、憂傷、希望……在品讀這些經(jīng)典原著時(shí)，我們體會(huì)著大師們靈動(dòng)的語(yǔ)言，共享著人類精神的家園，和大師們零距離接觸，感受他們的生命和作品的意義，我們將能更多地獲取教益。讓我們每一個(gè)人的文學(xué)夢(mèng)從這里走出，在人生的不遠(yuǎn)處收獲盛開(kāi)的花朵和豐碩的果實(shí)。這套叢書(shū)由若干分冊(cè)組成，每一分冊(cè)介紹一位作家的生平、成長(zhǎng)經(jīng)歷和他的代表作品。每一分冊(cè)既是一本獨(dú)立、完整的著作，又是全套叢書(shū)中的一個(gè)單元；分則為冊(cè)，合則成套。本分冊(cè)介紹的是19世紀(jì)法國(guó)的偉大作家雨果以及他的主要代表作品：《歐那尼》《巴黎圣母院》《悲慘世界》和《九三年》。
目錄：
生平
軍旅童年（1802-1816）
青少年時(shí)期（1816-1827）
浪漫主義創(chuàng)作期（1827-1840）
走向共和（1840-1851）
流亡者的人道主義情懷（1851-1870）
晚年時(shí)期（1870-1885）
創(chuàng)作
小說(shuō)
戲劇
詩(shī)歌
代表作品
《歐那尼》
《巴黎圣母院》
《悲慘世界》生平軍旅童年（1802-1816）青少年時(shí)期（1816-1827）浪漫主義創(chuàng)作期（1827-1840）走向共和（1840-1851）流亡者的人道主義情懷（1851-1870）晚年時(shí)期（1870-1885）創(chuàng)作小說(shuō)戲劇詩(shī)歌代表作品《歐那尼》《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》附錄雨果生平及創(chuàng)作年表參考文獻(xiàn)
維克多·雨果（1802－1885），是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最偉大的作家，是著名的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家、政治活動(dòng)家。他是法國(guó)文壇劇壇詩(shī)壇杰出代表，是積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。他繼承并發(fā)展了法國(guó)大革命以來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想傳統(tǒng)，具有資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想和人道主義的博愛(ài)情懷。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義，他反對(duì)暴力、力求以愛(ài)制“惡”。 雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國(guó)的所有重大歷史事件，創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、散文和文藝評(píng)論。他的創(chuàng)作期長(zhǎng)達(dá)60年以上，作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著，達(dá)79卷之多，他的作品反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)全景，給法國(guó)文學(xué)和人類文化寶庫(kù)增添了十分輝煌的文化遺產(chǎn)，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。 軍旅童年（1802——1816）維克多·雨果1802年2月26日出生在法國(guó)東部緊挨瑞士的貝尚松城。雨果的父親萊奧波德·西斯吉拜爾·雨果是拿破侖手下的一名普通軍官，他參加了1789年資產(chǎn)階級(jí)大革命，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南歐各國(guó)，因作戰(zhàn)英勇而得擢升，幾年間就由上尉晉升旅長(zhǎng)，后被授予將軍頭銜，是共和主義者。雨果的母親是一個(gè)堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)皇帝、反對(duì)拿破侖的�；手髁x者。幼年的雨果跟著父親過(guò)著軍旅的生活，他的睡床常常是吊在大炮的兩個(gè)車輪上，他已經(jīng)習(xí)慣了在炮聲中入睡。1808年雨果隨母親到意大利那不勒斯父親身邊，在熱那亞和羅馬住過(guò)一個(gè)時(shí)期。1811年又到西班牙駐軍，在馬德里居住。雨果和他的哥哥就在馬德里的貴族學(xué)校開(kāi)始接受小學(xué)教育。1812年初，西班牙民族情緒高漲，人民反抗異族統(tǒng)治的斗爭(zhēng)如火如荼。拿破侖遠(yuǎn)征俄國(guó)失敗，第一帝國(guó)衰落。1813年，雨果跟著母親和兩個(gè)哥哥的返回巴黎，在一所園林幽雅的著名修道院學(xué)習(xí)哲學(xué)和數(shù)學(xué)。雨果親眼目睹了當(dāng)時(shí)發(fā)生的一系列影響歷史的重大事件：拿破侖入侵俄國(guó)的60萬(wàn)大軍被俄國(guó)杰出的統(tǒng)帥庫(kù)圖佐夫率領(lǐng)的軍隊(duì)打�。�1814年3月31日上午10時(shí)，俄軍進(jìn)入巴黎，拿破侖被迫退位，被流放到地中海上的一個(gè)小島厄爾巴島；被大革命推翻的法國(guó)波旁王朝復(fù)辟，路易十八作了國(guó)王；1815年3月20日，拿破侖從厄爾巴島逃回巴黎，做了“百日皇帝”；1815年6月18日拿破侖的軍隊(duì)在比利時(shí)滑鐵盧戰(zhàn)役中被英、普聯(lián)軍打敗，法軍全軍覆沒(méi)，7月15日拿破侖正式投降，法蘭西第一帝國(guó)覆滅，路易十八再度復(fù)辟。拿破侖再次被流放圣赫勒拿島。1821年5月5日，拿破侖在島上去世。作為戰(zhàn)敗國(guó)的法國(guó)，根據(jù)維也納會(huì)議決定，賠款七萬(wàn)萬(wàn)法郎；復(fù)辟后的波旁王朝，恢復(fù)了貴族和教會(huì)的特權(quán)；俄、奧、普三國(guó)君主結(jié)成神圣同盟，鎮(zhèn)壓各國(guó)革命，歐洲經(jīng)歷了歷史上最黑暗、最反動(dòng)的時(shí)期。早期的雨果處在兩種敵對(duì)的政治觀點(diǎn)之下。雨果的父親信仰共和主義，而雨果的母親則信仰保王主義，是波旁王朝的積極擁護(hù)者。王政復(fù)辟時(shí)期，雨果的父母曾因意見(jiàn)不合而分居。童年的雨果在母親身邊，耳濡目染，頗受保王黨影響。母親教育孩子采取放任孩子的個(gè)性發(fā)展、鼓勵(lì)孩子自由閱讀的方式。雨果的文學(xué)才能很早得以發(fā)揮，可以說(shuō)得益于他的母親，而他早期保守的政治觀點(diǎn)，也與他母親的影響直接相關(guān)。這個(gè)時(shí)期雨果的思想雖有同情人民，反對(duì)暴政的一面，但在母親和學(xué)校教育及社會(huì)的影響下，其主導(dǎo)的一面是保守的。青少年時(shí)期（1816-1827）雨果在少年時(shí)就顯露出文學(xué)才華，14歲開(kāi)始學(xué)寫(xiě)詩(shī)。15歲那年，雨果參加由法蘭西學(xué)士院發(fā)起的題為《各種生活環(huán)境中的讀書(shū)樂(lè)》詩(shī)歌競(jìng)賽，獲得法蘭西學(xué)士院征文獎(jiǎng)。國(guó)王路易十八發(fā)給他每年一千法郎的助學(xué)金。17歲的雨果同他的哥哥歐仁、詩(shī)人維尼(1797—1863)等創(chuàng)辦《文學(xué)保守者》周刊，成為其主要撰稿人，他寫(xiě)了大量的頌詩(shī)，諷刺作品、論文和評(píng)論，表現(xiàn)出明顯的保守主義傾向。夏多布里昂稱他為“卓絕的神童”。夏多布里昂(1768—1848)是當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)的桂冠詩(shī)人，是擁護(hù)君主制和天主教的反動(dòng)浪漫主義者。雨果等創(chuàng)辦的《文學(xué)保守者》周刊是夏多布里昂主辦的政治刊物《保守者》的附刊。雨果立志從文，一心要“成為夏多布里昂，否則別無(wú)他志”。18歲時(shí)獲圖盧茲學(xué)士院“文藝競(jìng)賽碩士”榮譽(yù)稱號(hào)。1822年，20歲的他出版的第一個(gè)詩(shī)集《頌詩(shī)集》獲得路易十八的賞金。《頌詩(shī)集》后來(lái)得到擴(kuò)充，形成了《頌歌與民謠集》，于1824年出版。他早期的詩(shī)歌因擁護(hù)王室、歌頌�；手髁x與天主教，貶斥拿破侖，因而受到路易十八的青睞，數(shù)次給予獎(jiǎng)賞與殊榮。19世紀(jì)20年代是歐洲反動(dòng)勢(shì)力猖獗的年代，也是歐洲民主運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)高漲的年代。1820年西班牙爆發(fā)了人民的起義，革命軍占領(lǐng)了首都馬德里，但被法國(guó)派去的10萬(wàn)大軍鎮(zhèn)壓下去。在西班牙革命的影響下，意大利發(fā)生秘密社團(tuán)燒炭黨人的起義，但被奧地利派去的6萬(wàn)反動(dòng)軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了。當(dāng)沙皇俄國(guó)在歐洲充當(dāng)國(guó)際憲兵鎮(zhèn)壓歐洲革命時(shí)，1825年在首都彼得堡和俄國(guó)南部爆發(fā)了十二月黨人的起義，被沙皇尼古拉一世殘酷地鎮(zhèn)壓下去了。希臘人民掀起了反抗土耳其異族統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，從1821年開(kāi)始，直到1829年終于獲得獨(dú)立。當(dāng)時(shí)英國(guó)著名的積極浪漫主義詩(shī)人拜侖(1788—1824)為參加希臘民族解放運(yùn)動(dòng)而獻(xiàn)身的事跡傳遍了世界各國(guó)，對(duì)思想界產(chǎn)生了較大的影響。1821年12月，法國(guó)西部地區(qū)醞釀著一次反對(duì)帝制的起義，雨果的中學(xué)同學(xué)愛(ài)德華·德龍由于起義的計(jì)劃泄漏而被政府判處死刑。當(dāng)時(shí)德龍?zhí)优茉谕�，雨果�?822年1月寫(xiě)信給德龍的母親，建議把德龍藏在他的臥室中�？梢�(jiàn)雨果的保王思想在這時(shí)已開(kāi)始發(fā)生了變化，這種見(jiàn)義勇為的行動(dòng)貫串在他以后幾十年的生活中。這個(gè)時(shí)期他也寫(xiě)過(guò)劇本和小說(shuō)，如 1821年寫(xiě)的情節(jié)怪誕的中篇小說(shuō)《冰島兇漢》（1823年2月出版），還寫(xiě)了大量異國(guó)情調(diào)的詩(shī)歌。但這些作品的思想性與藝術(shù)性都不成熟，具有明顯的保守主義傾向，但作品中蘊(yùn)含的人道主義思想表明雨果已經(jīng)和自己的前輩夏多布里昂有了分歧。 雨果喜愛(ài)詩(shī)歌，并對(duì)詩(shī)歌有獨(dú)到的見(jiàn)解。1821年12月28日，雨果在給他朋友的信中談到他對(duì)于詩(shī)歌的見(jiàn)解。雨果說(shuō)：“詩(shī)存在于思想中．思想來(lái)自心靈。詩(shī)句無(wú)非是美麗的身體上的漂亮外衣。詩(shī)可以用散文表達(dá)，不過(guò)在詩(shī)句的莊嚴(yán)曼妙的外表之下，詩(shī)更顯得完美。心靈中的詩(shī)啟發(fā)人的高尚情感、高尚行動(dòng)以及高尚的著作�！�1822年1月4日他在給朋友的信中進(jìn)一步說(shuō)明，“因?yàn)樵?shī)，這就是愛(ài)�！庇旯J(rèn)識(shí)到詩(shī)歌的性質(zhì)和作用，積極從事詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)。1823年7月，雨果參加了浪漫派組織的文學(xué)社，并出版雜志《法蘭西詩(shī)神》《法蘭西繆斯》。由于文社缺乏明確的綱領(lǐng)，不久解散。在法國(guó)，波旁王朝復(fù)辟后，向人民實(shí)行了反攻倒算。路易十八于1824年死后，他的弟弟查理十世繼任國(guó)王。1825年雨果被授予榮譽(yù)勛章還參加了查理十世的加冕典禮。查理十世上臺(tái)后，實(shí)行極端反動(dòng)的政策。為恢復(fù)貴族和教會(huì)的特權(quán)，規(guī)定發(fā)給他們幾十億法郎的補(bǔ)償金。并且下令解散眾議院，限制資產(chǎn)階級(jí)的選舉權(quán)，還接二連三地頒布反動(dòng)法案，激起了法國(guó)人民普遍的不滿情緒，引發(fā)了社會(huì)的動(dòng)蕩。這時(shí)的雨果開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)拿破侖與波旁王朝，他的政治態(tài)度發(fā)生了變化。 1826年，雨果與詩(shī)人維尼、繆塞(1810—1857)和大仲馬(1803—1870)、諾迪埃重組浪漫派文學(xué)社，開(kāi)始明確反對(duì)偽古典主義。雨果用理論文字和創(chuàng)作實(shí)踐與古典主義展開(kāi)斗爭(zhēng)，成為反對(duì)古典主義的盟主。因?yàn)檫@時(shí)候的古典主義已完全喪失了它在17世紀(jì)的進(jìn)步性，它成了重形式，輕內(nèi)容的僵死的教條。與偽古典主義作斗爭(zhēng)，實(shí)際是社會(huì)民主思想在文藝上的反映。雨果受到進(jìn)步思潮的吸引，尖銳地感到，劇院中脫離現(xiàn)實(shí)生活的偽古典主義戲劇和歌詠孤獨(dú)、悲觀，美化中世紀(jì)生活的消極浪漫主義戲劇，都不能滿足社會(huì)發(fā)展的新要求。于是他大聲喊出了“讓人民文學(xué)代替宮廷文學(xué)”的口號(hào)。到20年代后期，查理十世的反動(dòng)統(tǒng)治使法國(guó)的革命風(fēng)暴逐漸醞釀成熟。在法國(guó)知識(shí)分子中廣泛展開(kāi)了自由主義的思想運(yùn)動(dòng)，社會(huì)上出現(xiàn)了反抗復(fù)辟王朝的報(bào)紙雜志。當(dāng)時(shí)民主主義詩(shī)人貝朗瑞(1780—1857)的詩(shī)歌對(duì)進(jìn)步的知識(shí)階層有不小的影響。他的詩(shī)歌有對(duì)法國(guó)大革命的贊頌，有對(duì)貴族、僧侶階級(jí)的尖銳批判和指責(zé)。他曾幾度遭到罰款和坐牢，但決不向?qū)Ｖ苿?shì)力妥協(xié)。在日趨高漲的自由主義思潮的推動(dòng)下，雨果的政治觀、文藝觀都發(fā)生了明顯的變化。 浪漫主義創(chuàng)作期（1827-1840）在1827-1840年的13年間，是雨果創(chuàng)作最豐富的一個(gè)時(shí)期，他以多種形式的作品揭露社會(huì)的不公平、控訴封建專制罪惡，顯示了浪漫主義文學(xué)的實(shí)績(jī)。1827年，雨果發(fā)表了歌頌?zāi)闷苼龉?jī)的詩(shī)歌《旺多姆廣場(chǎng)銅柱頌》，表明了他與�；手髁x的決裂；同年發(fā)表的充滿浪漫主義激情的劇本《克倫威爾》及其序言，則是他文藝思想轉(zhuǎn)變的鮮明標(biāo)志，標(biāo)志著雨果進(jìn)入了文藝創(chuàng)作的浪漫主義時(shí)期并成為浪漫派領(lǐng)袖人物。這篇著名的序言在文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義，理論上成為浪漫主義文學(xué)的宣言書(shū)。他詳盡地闡明了浪漫主義的藝術(shù)綱領(lǐng)，指出藝術(shù)要反映時(shí)代精神和地方色彩，是藝術(shù)的生命�！缎蜓浴窂膽騽〗嵌让土遗険艄诺渲髁x的清規(guī)戒律，要求擴(kuò)大藝術(shù)的表現(xiàn)范圍，強(qiáng)調(diào)自然中的一切事物都可成為藝術(shù)題材，并提出對(duì)比的原則，認(rèn)為自然中的一切事物都是通過(guò)兩種不同的要素的對(duì)比形式表現(xiàn)出來(lái)的。雨果認(rèn)為浪漫主義真正的意義是：文學(xué)的解放，新的人民，新的藝術(shù)。雨果在序言中號(hào)召法國(guó)藝術(shù)脫離古典主義。他向陳腐的三一律原則發(fā)起了攻擊，號(hào)召向僵死的形式主義做斗爭(zhēng)。他認(rèn)為地點(diǎn)、時(shí)間和動(dòng)作的一致律中只應(yīng)保存動(dòng)作的一致律，因?yàn)樗慌c生活相抵觸。而地點(diǎn)一致律是十分荒謬的，所有的主人公怎么可能聚集在一個(gè)地點(diǎn)，要把所有事件安排在二十四小時(shí)內(nèi)。時(shí)間一致律如同地點(diǎn)一致律一樣，是荒謬的。雨果在序言中主張新劇本用人民群眾中存在的樸素的和豐富的語(yǔ)言，而反對(duì)使用死氣沉沉的缺乏生氣的語(yǔ)言。在創(chuàng)作原則上，雨果提出美與丑、崇高優(yōu)美與滑稽丑怪相對(duì)照的方法，他認(rèn)為丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的后面，惡與善并存，黑暗與光明相共。他反對(duì)古典主義單純追求高貴和典雅的藝術(shù)原則。雨果還強(qiáng)調(diào)了作家的想象和夸張?jiān)趧?chuàng)作中的重要作用�！缎蜓浴讽槕�(yīng)了革命時(shí)代對(duì)新文學(xué)的呼喚，激起社會(huì)的強(qiáng)烈反響�！犊藗愅枴罚�1827）是雨果第一部戲劇作品。它以英國(guó)17世紀(jì)發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)革命為題材，描寫(xiě)了資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖人物克倫威爾拒絕王位的故事。雨果按照他所提出的浪漫主義美學(xué)原則，把克倫威爾描寫(xiě)為“既崇高優(yōu)美又滑稽可笑”的人物。由于劇本人物眾多，對(duì)話冗長(zhǎng)，不適宜舞臺(tái)演出，因而沒(méi)有上演�！犊藗愅枴愤@個(gè)劇本及其序言的發(fā)表，是雨果脫離保王黨立場(chǎng)，世界觀轉(zhuǎn)向進(jìn)步的明顯標(biāo)志。雨果主張藝術(shù)要反映時(shí)代精神和地方色彩，即反映出歷史的和民族的特征來(lái)，這和現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)觀點(diǎn)有些相通。但雨果強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的主觀意識(shí)和色彩鮮明的不平凡的事物，因此它是浪漫主義的。本著這種浪漫主義的藝術(shù)觀，20年代末30年代初，許多絢麗多彩的詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)從雨果筆下像泉水般涌流出來(lái)。作品有：詩(shī)集《東方集》（1829年1月），歌頌為民族解放而斗爭(zhēng)的希臘人民，以色彩鮮明的語(yǔ)言沖破了陳腐枷鎖的束縛；短篇小說(shuō)《一個(gè)死囚的末日》（1829年2月）抗議不人道的法制，是法國(guó)社會(huì)心理小說(shuō)的先聲；劇本《瑪麗榮.德.洛爾墨》（1829年7月），以鮮明的時(shí)代色彩和無(wú)拘無(wú)束的情節(jié)變化沖擊了三一律的陳規(guī)。由于它批判了專制王權(quán)，被認(rèn)定嘲諷揶揄了國(guó)王，影射了在位的查理十世，故遭到禁演。雨果在30年代初創(chuàng)作的劇本《歐那尼》（1830年2月）在巴黎上演，徹底擊敗了古典主義戲劇，占領(lǐng)了法國(guó)文學(xué)陣地。 “七月革命”前夕， 古典主義戲劇還在頑固地霸占劇壇，雨果的浪漫主義劇本《歐那尼》的上演，轟動(dòng)了文壇，成為是當(dāng)時(shí)文壇上的大事件。圍繞《歐那尼》的演出，古典主義者同浪漫主義者之間進(jìn)行著激烈的斗爭(zhēng)。由于劇本抒發(fā)的反專制暴君的激情表達(dá)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)各階層對(duì)波旁王朝無(wú)比憤怒的情緒，因而在觀眾中引起強(qiáng)烈的共鳴，受到熱烈歡迎。最后，《歐那尼》以一百場(chǎng)演出，場(chǎng)場(chǎng)客滿而取得決戰(zhàn)的最后勝利�！稓W那尼》演出獲得巨大成功，宣告古典主義最終退出劇壇，標(biāo)志著新的浪漫主義的創(chuàng)作方法完全確立，它也是民主的進(jìn)步力量逐漸強(qiáng)大的明證。表明了雨果積極地投身于為社會(huì)進(jìn)步而斗爭(zhēng)的洪流中，以創(chuàng)作實(shí)踐與古典主義展開(kāi)斗爭(zhēng)，促進(jìn)了文藝的新生，成為反對(duì)古典主義的盟主�！稓W那尼》的演出作為一個(gè)重大事件而載入法國(guó)文學(xué)史冊(cè)。1830年7月26日，巴黎發(fā)生了“七月革命”。查理十世妄圖恢復(fù)革命前封建君主專制舊秩序的種種倒行逆施，遭到法國(guó)人民激烈的反對(duì)。從7月27日到7月29日，巴黎的大學(xué)生、工人和小資產(chǎn)階級(jí)高喊著“打倒波旁王朝!憲章萬(wàn)歲！自由萬(wàn)歲!”的口號(hào)，攻占王宮，構(gòu)筑街壘，豎起革命的三色旗，堅(jiān)持了三天三夜的武裝斗爭(zhēng)終于獲得了勝利，查理十世被迫退位，由此結(jié)束了舊貴族在法國(guó)的統(tǒng)治。雨果熱情地贊美七月革命，謳歌“年輕的法蘭西”。他痛悼在革命斗爭(zhēng)中犧牲的戰(zhàn)士。在這一年，雨果思想和創(chuàng)作上轉(zhuǎn)為支持共和黨。19世紀(jì)30年代，雨果逐漸從抒發(fā)個(gè)人感情走向與現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)相結(jié)合的道路。“七月革命”前夕的抒情詩(shī)集《秋葉集》（1831年11月出版），充滿著傷感的回憶，詩(shī)人用憂郁的目光觀察身邊的世界，情調(diào)比較凄涼�！捌咴赂锩焙螅旯麑�(xiě)下了熱情洋溢的頌詩(shī)《年輕的法蘭西》謳歌七月革命，之后的作品還有：詩(shī)集《暮歌集》（1835年10月）、《心聲集》（1837年6月）、《光影集》（1840年5月），對(duì)政治問(wèn)題有了較多的關(guān)注。不少詩(shī)篇直接表現(xiàn)重大社會(huì)事件。這一時(shí)期雨果發(fā)表了第一部浪漫主義風(fēng)格的長(zhǎng)篇巨著，小說(shuō)《巴黎圣母院》（1831年3月）。寫(xiě)中世紀(jì)巴黎圣母院副主教克羅德·孚羅洛對(duì)美麗的吉普寨女郎愛(ài)斯美拉達(dá)畸形的愛(ài)以及丑陋的圣母院敲鐘人加西莫多對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)純潔的愛(ài)。它可以說(shuō)是革命高潮時(shí)期的產(chǎn)物，充滿了強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)的戰(zhàn)斗精神，表達(dá)了法國(guó)人民30年代的正義呼聲。中篇小說(shuō)《克洛德.格》（1834年7月），體現(xiàn)了小說(shuō)人道主義的主題，探討了工人貧困的原因和因此而形成的犯罪問(wèn)題�？卦V了法律的不公，就不合理的社會(huì)造成的一批批犧牲品正在毀滅的殘酷事實(shí)，對(duì)社會(huì)提出強(qiáng)烈抗議，同時(shí)提出以教育來(lái)解決社會(huì)矛盾的改良主義主張。這一時(shí)期他的劇本創(chuàng)作也獲豐收，《國(guó)王取樂(lè)》（1832年11月）、《瑪麗.都鐸》（1833年2月）、《呂依.布拉斯》（1838年11月）上演�！秶�(guó)王取樂(lè)》，由于影射了現(xiàn)實(shí)，僅演一場(chǎng)便遭到禁演。從雨果的劇作中，可以聽(tīng)到人民反抗暴君的強(qiáng)烈聲音，鮮明地體現(xiàn)了時(shí)代精神。 “七月革命”之后，法國(guó)建立了以金融家路易·菲利浦為首的大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的“七月王朝�！� 七月王朝是由銀行家、交易所經(jīng)紀(jì)人、鐵路大王、大礦主、大森林主、大地主組成的金融貴族執(zhí)政的政權(quán)。被大資產(chǎn)階級(jí)擁立起來(lái)的奧爾良王朝路易·菲利浦是一個(gè)富有的、狡猾的國(guó)王。在七月革命期間，是富有的資產(chǎn)階級(jí)在議會(huì)里進(jìn)行運(yùn)作把他捧上臺(tái)的，所以路易·菲利浦在位期間始終維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益。銀行家拉裴特陪著他到市政廳即位時(shí)說(shuō)：“從今以后，銀行家要統(tǒng)治國(guó)家了。”一語(yǔ)道破了路易·菲利浦政權(quán)的性質(zhì)。
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