這本《遇見(jiàn)幸福的自己：人生需要放下的66個(gè)理由》我們生活在世間，往往面臨諸多的不如意，比如，生活的平淡、工作的壓力、人情的冷漠、婚姻的痛楚……很多時(shí)候，都被煩惱束縛，苦不堪言，痛不欲生。為什么有這些心理狀態(tài)？都是因?yàn)槲覀兲珗?zhí)著，放不下。生不帶來(lái)，死不帶去，何必為了繁雜瑣事，眉頭緊鎖？佛家有云：“一念放下，萬(wàn)般自在�！狈畔峦雸�(zhí)著，放下煩惱，放下欲望，放下一切貪嗔癡，生活得自在超然，幸福的感覺(jué)定會(huì)潛滋暗長(zhǎng)。
序：人生的幸福源自于放下
古時(shí)候曾有一個(gè)富翁，他背著許多金銀財(cái)寶，到遠(yuǎn)處去尋找幸福和快樂(lè)。可是走過(guò)了千山萬(wàn)水，也未能尋找到，于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來(lái)，富翁說(shuō)：“我是個(gè)令人羨慕的富翁。請(qǐng)問(wèn)，為何沒(méi)有幸福和快樂(lè)的感覺(jué)呢？”農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩著汗水：“其實(shí)做到它們很簡(jiǎn)單，放下就是幸福和快樂(lè)呀！”富翁頓時(shí)開(kāi)悟；自己背負(fù)那么重的珠寶，老怕別人搶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，幸福和快樂(lè)從何而來(lái)呢？于是富翁將珠寶、錢(qián)財(cái)接濟(jì)窮人，專做善事，慈悲為懷，這樣滋潤(rùn)了他的心靈，他品嘗到了幸福和快樂(lè)的滋味。
人生的幸福源自于放下。可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能夠真正做到放下呢？十二因緣，一環(huán)扣一環(huán)，放下生、老、病、死，放下世間一切痛苦和煩惱，甚至放下名與利，放下愛(ài)……這些并不是輕而易舉就能做到的事情。事實(shí)上，如果我們對(duì)人生有足夠認(rèn)真且細(xì)致地觀察的話，我們不需要放下什么，就能夠收獲頗豐。
很多人疑惑：“為什么我得到了想要的一切，卻仍舊沒(méi)有多少幸福感？”究其原因，關(guān)鍵在于幸福其實(shí)是來(lái)自自我的“放下”、煩惱的“消融”，而不是任何東西的“獲得”。而懂得適時(shí)放下，將讓我們收獲更多。
富有傳奇色彩的猶太富翁哈默就是一位懂得適時(shí)放下而獲得更多的風(fēng)云人物。哈默掘第一桶金時(shí)做的是個(gè)天方夜譚的夢(mèng)。十月革命后，大多數(shù)人都不敢與新生的紅色政權(quán)做生意，哈默卻獨(dú)具膽識(shí)，將他在美國(guó)的醫(yī)藥公司賣了去蘇聯(lián)做生意。在別人看來(lái)，哈默放下在美國(guó)的醫(yī)藥公司，前往蘇聯(lián)的行程簡(jiǎn)直如同去月球上探險(xiǎn)，然而，他受到了列寧的接見(jiàn)、鼓勵(lì)，與新政權(quán)做成了一筆100萬(wàn)美元的糧食生意，成了第一個(gè)取得礦山開(kāi)采權(quán)的外國(guó)人。經(jīng)過(guò)近10年拼搏，他成了億萬(wàn)富翁�；貒�(guó)后，他的事業(yè)更是如日中天，憑借雄厚的資本，他四處投資，多種經(jīng)營(yíng)，成了制藥、糧食、古玩、鉛筆、釀酒、石油等行業(yè)的“大王”。
這兩個(gè)富翁的故事給我們的啟示是，要想獲得幸福，必須得清楚地知道自己在何時(shí)應(yīng)該放下什么，提起什么。人生真正的幸福，不是依賴任何外在的人和事物的感覺(jué)，也不是來(lái)自猶如嬰孩臉部表情般變幻無(wú)常的情緒，而是人內(nèi)心深處的一種清晰、愉悅與平靜的狀態(tài)。所以，我們說(shuō)，對(duì)視人生的煩惱和迷霧，進(jìn)而尋到合適的驅(qū)散煩惱和迷霧的方法和技巧，到最后徹底放下人生的煩惱、消散人生的迷霧，方是正確追求幸福、獲取幸福人生的關(guān)鍵所在。
鑒于此，本書(shū)從生活、工作、情感、處世四個(gè)部分著手，運(yùn)用娓娓道來(lái)的文風(fēng)，成功為讀者朋友們立體地架構(gòu)起了獲取人生幸福的模式與典范。閱罷此書(shū)，讀者朋友們將在一篇篇富有啟發(fā)的故事和案例中，參透幸福人生應(yīng)該放下的種種。此外，我們還詳細(xì)探討了為什么要放下、放下又有哪些技巧的問(wèn)題，有助于引導(dǎo)讀者在人生的旅途中遇見(jiàn)幸福的自己，在有生的歲月中，以滿心的喜悅迎接并送走每一個(gè)日出日沒(méi)。
當(dāng)然，一個(gè)人應(yīng)該放下什么，不應(yīng)該放下什么，最終的決定權(quán)還是掌握在自己手中。相傳在唐朝時(shí)期，嚴(yán)陽(yáng)尊者問(wèn)趙州禪師：“一物不將來(lái)時(shí)如何？”——大意是：在禪修的道路上，我拋棄了一切，下一步怎么做？趙州禪師答：“放下吧�！眹�(yán)陽(yáng)尊者說(shuō)，已經(jīng)兩手空空，還要我“放下”什么？趙州禪師指示他：“放不下，那就把它挑起來(lái)！”嚴(yán)陽(yáng)尊者聽(tīng)到這里，忽然有所領(lǐng)悟。愿普天之下的蕓蕓眾生都能夠放下應(yīng)該放下的，提起應(yīng)該提起的，為遇見(jiàn)幸福的自己而努力！
佛門(mén)稱外道為梵志。有一個(gè)名叫黑氏的仙人，運(yùn)用神力，雙手舉著合歡花和梧桐花來(lái)供養(yǎng)佛。釋迦牟尼佛說(shuō)：“放下吧。”黑氏梵志放下了左手的一枝花；釋迦牟尼佛又說(shuō)：“放下吧。”黑氏梵志又放下了右手的一枝花；釋迦牟尼佛還是對(duì)他說(shuō)：“放下吧。”梵志說(shuō)：“世尊，我已經(jīng)兩手空空，您還要我放下什么？”釋迦牟尼佛對(duì)他說(shuō)：“我不是要你放下你手中的花，而是要你放下外六塵、內(nèi)六根、中六識(shí)。等到你沒(méi)有什么可以放棄時(shí)，就進(jìn)入了不生不死的境界了�！辫笾韭�(tīng)完佛說(shuō)的話，當(dāng)即就悟到了無(wú)生法忍。
這個(gè)佛門(mén)故事告訴我們，如果一個(gè)人內(nèi)心時(shí)刻都在為以下理念所充斥——要獲得幸福，了悟禪道，就必須要放下這個(gè)、放下那個(gè)，那么我們永遠(yuǎn)都放不下！
最后，讓我們引用圣嚴(yán)法師的話與君共勉：關(guān)鍵在于放下什么，怎么放下。選擇哪些是要放下的，哪些是要堅(jiān)守的。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的時(shí)候，就會(huì)感到不便。所以，做人要當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下。對(duì)于功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費(fèi)；對(duì)于悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；對(duì)于金錢(qián)放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金錢(qián)、名位、人情里打滾；甚至對(duì)是非放不下，對(duì)得失放不下，對(duì)善惡放不下，生命就在是非、善惡、得失里面，不得安寧。
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