序
看完面前這本書(shū)稿，我想到了很多問(wèn)題。
這些年來(lái)，學(xué)術(shù)界圍繞中國(guó)加入WTO的時(shí)間和條件已經(jīng)有不少討論，也出了一些書(shū)。但是，我總感到這些討論似乎還缺點(diǎn)什么。有的人可能自己是懂得的，卻未免故作高深，給人以霧里看花的感覺(jué)；有的人可能自己也不懂，跟著唱高調(diào)；有的則是半懂不懂，煮了夾生飯給人吃，或賣(mài)弄名詞、術(shù)語(yǔ)和規(guī)則，或就事論事，學(xué)理上漏洞不少，卻倉(cāng)促地下一個(gè)毋庸置疑的結(jié)論。與學(xué)術(shù)界的撲朔迷離相應(yīng)，還有一個(gè)讓人奇怪的現(xiàn)象。一方面是眾多報(bào)刊雜志的熱情期盼，另一方面卻是一些經(jīng)濟(jì)部門(mén)和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的憂喜參半。這究竟是怎么回事呢？
謎底也許是非常復(fù)雜的。從學(xué)理上說(shuō)，這可能是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)崇拜情結(jié)在作怪。人們對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度就是非常復(fù)雜曖昧的。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和熏陶，人們?cè)诶碚撋舷嘈攀袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)越性，但在現(xiàn)實(shí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，卻感受著競(jìng)爭(zhēng)的殘酷淘汰。因此，人們支持加入世貿(mào)組織，卻害怕在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中丟掉飯碗。然而"害怕"只是一種不好意思說(shuō)出口的情緒，沒(méi)有足夠的理論支撐，成不了制定政策的依據(jù)。正因?yàn)槿绱�，常常出現(xiàn)很奇怪的討論，雙方爭(zhēng)著認(rèn)同自由貿(mào)易，痛斥貿(mào)易保護(hù)觀點(diǎn)，在這一前提下小心翼翼地說(shuō)出自己的看法。
然而，這就從根本上取消了討論，因?yàn)檎嬲龂?yán)肅的、有價(jià)值的問(wèn)題恰恰在于對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)萬(wàn)能論的真實(shí)性的探討。中國(guó)剛剛引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，形成競(jìng)爭(zhēng)萬(wàn)能的輿論是可以理解的。但是隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們也必須認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)萬(wàn)能論的局限性。事實(shí)上，亞當(dāng)·斯密式的自由競(jìng)爭(zhēng)在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。因?yàn)榧词谷藶榈卦O(shè)定了一個(gè)平等的完全自由的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，要不了多久，優(yōu)勝劣汰規(guī)律就將起作用而消滅自由競(jìng)爭(zhēng)，逐漸形成壟斷競(jìng)爭(zhēng)、寡頭壟斷甚至壟斷，壟斷的程度也會(huì)從地方壟斷走向一國(guó)壟斷，直至走向全球壟斷。薩繆爾森等在《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第16版（1998，英文版）中也指出："競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的結(jié)果即使實(shí)現(xiàn)了效率，也不會(huì)是社會(huì)方面值得向往的。競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)本身并不必然保證符合于收入和消費(fèi)公平分配的社會(huì)理想的后果。"相反，有的學(xué)者還指出，它使"贏者奪取全部市場(chǎng)，吸引過(guò)多的參與者，導(dǎo)致無(wú)效的消費(fèi)和投資，并且經(jīng)常使文明墮落。"與由競(jìng)爭(zhēng)走向壟斷相伴隨的，一方面是技術(shù)日新月異地進(jìn)步，另一方面卻是技術(shù)進(jìn)步的成果愈益集中到少數(shù)強(qiáng)者手中，愈益將弱者排斥到社會(huì)生活的邊緣。號(hào)稱富甲天下的美國(guó)，不是有3000萬(wàn)貧困人口嗎？不是有數(shù)百萬(wàn)人流落街頭、生死由天嗎？這還只是美國(guó)富人在國(guó)內(nèi)留下的陰影。由于美國(guó)是全球財(cái)富中心，世界上十多億食不裹腹者都可以被理解為美國(guó)富人的陰影。從強(qiáng)者的角度來(lái)看，競(jìng)爭(zhēng)肯定是萬(wàn)能的；從旁觀者的角度來(lái)看，競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步的；從弱者的角度來(lái)看，競(jìng)爭(zhēng)卻是危險(xiǎn)的，至少是需要清醒對(duì)待，而不能盲目崇拜的。當(dāng)中國(guó)選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，論者可以站在旁觀者的角度；當(dāng)中國(guó)考慮加入以自由貿(mào)易為核心訴求的WTO時(shí)，論者就不得不考慮站到弱者的位置上來(lái)。因?yàn)椋袊?guó)經(jīng)濟(jì)在世界上的位置的確是弱者。這才是根本的問(wèn)題。
我很高興地看到，終于有人站到弱者的立場(chǎng)上來(lái)考慮加入WTO問(wèn)題了，而且這個(gè)人還是一位青年學(xué)者。我認(rèn)識(shí)韓德強(qiáng)同志是在今年春天的一次學(xué)術(shù)會(huì)議上，當(dāng)時(shí)他就坦率地表達(dá)了對(duì)競(jìng)爭(zhēng)崇拜情結(jié)的流行的憂慮，并且作了若干給人留下深刻印象的分析。因此，當(dāng)他請(qǐng)我作序時(shí)，我就欣然應(yīng)允了。
我看此書(shū)最大的價(jià)值還不在于討論WTO問(wèn)題，而是從WTO問(wèn)題入手，分析了競(jìng)爭(zhēng)萬(wàn)能論的邏輯錯(cuò)誤及其危害。作者把競(jìng)爭(zhēng)萬(wàn)能論稱為市場(chǎng)浪漫主義，認(rèn)為它由三部分組成，即亞當(dāng)·斯密的"看不見(jiàn)的手"，大衛(wèi)·李嘉圖的"比較優(yōu)勢(shì)論"和羅斯托的"經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)階段論"，這是有著重要意義的。因?yàn)榇巳摰拇_使人容易形成"市場(chǎng)機(jī)制能自動(dòng)帶來(lái)進(jìn)步和發(fā)展"的浪漫主義情調(diào)，也的確是目前競(jìng)爭(zhēng)崇拜情結(jié)的核心。作者進(jìn)而認(rèn)為，市場(chǎng)浪漫主義是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)拆除經(jīng)濟(jì)弱國(guó)自我保護(hù)屏障的戰(zhàn)略工具，這也是有歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。事實(shí)上，當(dāng)今美國(guó)所力倡的經(jīng)濟(jì)全球化正是起了這樣一個(gè)作用。美國(guó)企圖在全球化旗幟下讓各國(guó)把經(jīng)濟(jì)主權(quán)交給由它操縱的各類全球經(jīng)濟(jì)組織，這樣，美國(guó)就將成為世界上唯一一個(gè)享有完全經(jīng)濟(jì)主權(quán)的國(guó)家，實(shí)際上成為各國(guó)的中央政府。從國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的角度來(lái)說(shuō)，這就是淘汰各國(guó)政府，實(shí)現(xiàn)美國(guó)贏家通吃的美夢(mèng)。
中國(guó)不會(huì)那么容易被淘汰的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)一度被淘汰過(guò)。但是隨即有孫中山、毛澤東等一大批民族英雄挺身而出，建立了新中國(guó)，奠定了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，中國(guó)由弱而強(qiáng)的路才走了一半，與世界強(qiáng)國(guó)相比，我們還仍然弱小落后。因此也仍然需要強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)，仍然需要新一代人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和艱苦奮斗。我感到欣慰的是，青年人正在成長(zhǎng)、成熟起來(lái)。在本書(shū)中，作者不但分析了市場(chǎng)浪漫主義的邏輯缺陷，還提出了他稱為市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)主義的建設(shè)性思路。他的市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)主義也有三論，即"競(jìng)爭(zhēng)論"，"貿(mào)易保護(hù)論"和"中心一外圍論"。其中，"競(jìng)爭(zhēng)論"是他的核心現(xiàn)點(diǎn)。在作者看來(lái)，市場(chǎng)如同戰(zhàn)場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)如同戰(zhàn)爭(zhēng)。市場(chǎng)機(jī)制是一個(gè)強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的正反饋機(jī)制。由于正反饋機(jī)制的不可持續(xù)性，因此會(huì)遇到周期性的崩潰，這就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)。作者認(rèn)為，這一觀點(diǎn)不僅可以合乎邏輯地推論出"貿(mào)易保護(hù)論"和"中心-外圍論"，而且可以更充分地解釋和指導(dǎo)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，甚至可以更好地整理500年資本主義經(jīng)濟(jì)史。應(yīng)該說(shuō)，這一觀點(diǎn)是大膽的，富有啟發(fā)性的，也是具有發(fā)展?jié)摿Φ�。沿著這一思路，作者認(rèn)為，中國(guó)需要制定一項(xiàng)由弱變強(qiáng)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，這項(xiàng)戰(zhàn)略由四個(gè)要點(diǎn)構(gòu)成，即：就業(yè)優(yōu)先、資源節(jié)約、扶植戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)以及為科技和教育事業(yè)重鑄靈魂。這意味著我們得承認(rèn)，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)都具有現(xiàn)實(shí)合理性。
我想，這些觀點(diǎn)對(duì)于習(xí)慣了把當(dāng)前的一切問(wèn)題都?xì)w咎于市場(chǎng)不完善、不成熟的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是具有一定震撼性的。其實(shí)，真正成問(wèn)題的恰恰是所謂"成熟的、完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"概念。歐美的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們并沒(méi)有這一概念，因?yàn)樗麄冎朗袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在地具有缺陷。他們既為不存在完全自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)而苦惱，也為由外部效應(yīng)、信息不對(duì)稱、壟斷等產(chǎn)生的"市場(chǎng)失靈"所困擾。而且，他們還提出這樣的見(jiàn)解：分析市場(chǎng)含義應(yīng)涉及政治的、文化的和經(jīng)濟(jì)的制度方面，因而對(duì)市場(chǎng)的評(píng)價(jià)必須擴(kuò)展到它們對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)和人文發(fā)展進(jìn)程的影響。市場(chǎng)存在的缺陷不但不會(huì)隨著時(shí)間的推移而消失，反而有可能逐漸加劇，例如壟斷的規(guī)模越來(lái)越大，一國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)有可能引發(fā)全球經(jīng)濟(jì)大蕭條。像日本90年代以來(lái)所深陷的大蕭條是19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家無(wú)法想象的。這是日本資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不成熟所造成的嗎？有的人說(shuō)是，日本的經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴露了裙帶式資本主義的問(wèn)題。我看，這可能是美國(guó)人推卸責(zé)任的說(shuō)法。更合理的說(shuō)法恐怕是，80年代美國(guó)逼迫日元大幅度升值，一手制造了日本的經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重泡沫化，90年代的蕭條只是泡沫破裂的產(chǎn)物而已。在很多人眼里，美國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可謂是成熟、完善的典范了。但是，去年八月美國(guó)長(zhǎng)期資本管理基金（LTCM，其主要操盤(pán)手中有兩位是獲得1997年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的MyronS．Scholes和RobertC．Merton）破產(chǎn)，差一點(diǎn)把整個(gè)美國(guó)的金融體系拖下水，是美聯(lián)儲(chǔ)打破常規(guī)，運(yùn)用裙帶資本主義的辦法注入資金，才算是堵住了眼看決口的大堤。更值得注意的是，美國(guó)經(jīng)濟(jì)可能也已經(jīng)被高度泡沫化。最近，麻省理工學(xué)院的克魯格曼教授又發(fā)出了警告，認(rèn)為不出一年，最多一年半，美股、美鈔將有大幅貶值。果真如此，屆時(shí)，我們又將到哪里去尋找"成熟、完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)典范"呢？
21世紀(jì)中國(guó)向何處去，世界向何處去，這是非常大的問(wèn)題。我們當(dāng)然需要競(jìng)爭(zhēng)，但是不應(yīng)該由此產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)萬(wàn)能論，把它神化了；更不應(yīng)該把處處向美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則看齊作為中國(guó)的出路。自從資本主義制度誕生以來(lái)，世界面貌發(fā)生了極為根本的改變，技術(shù)進(jìn)步使得一切科學(xué)幻想都能成真。但是，這一制度也產(chǎn)生了二次毀滅性的大戰(zhàn)，也把人類推向與自然決裂的險(xiǎn)惡處境。這一切都是由于這個(gè)制度遵循優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)達(dá)爾文主義哲學(xué)。只有以人的全面發(fā)展為目的的競(jìng)爭(zhēng)才是人類所需要的。如果競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是使人類毀滅，那么一切技術(shù)進(jìn)步又有何意義呢？
我愿意把這個(gè)問(wèn)題留給一切真誠(chéng)關(guān)心著這個(gè)國(guó)家和這個(gè)世界的青年朋友們。
胡化光
前言
第一部分
加入WTO，中國(guó)人能活得更好嗎？
WTO能給老百姓帶來(lái)多少好處？
附錄 一位外國(guó)友人致中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的信
第二部分
各行各業(yè)，準(zhǔn)備好了嗎？（一）
各行各業(yè)，準(zhǔn)備好了嗎？（二）
附錄 周其仁正中誰(shuí)的下懷？
第三部分
市場(chǎng)浪漫主義與“入世”
附錄 法國(guó)學(xué)者布迪厄談新自由主義的本質(zhì)
第四部分
市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)主義與“入世”
附錄 世界主義還是國(guó)家主義？
附錄 美國(guó)崛起之路對(duì)中國(guó)的啟示
第五部分
21世紀(jì)中國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略
附錄 五十年、三十年和二十年
第六部分
今天還能不能搞貿(mào)易保護(hù)？
附錄 加入世界貿(mào)易組織不是中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急
附錄 《全球化陷阱》書(shū)摘
第七部分
美國(guó)霸權(quán)戰(zhàn)略與中國(guó)外交空間
結(jié)束語(yǔ) 開(kāi)展公開(kāi)政策辯論，增強(qiáng)民族凝聚力
后記
