非西非東菲律賓
劉詠秋 菲律賓曾有過經(jīng)濟(jì)輝煌的歷史，即使在不太景氣的90年代中期，也一度號稱要成為亞洲的另一條“小龍”，但隨后的金融危機(jī)粉碎了這一夢想，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了負(fù)增長。尤其是近一年來，天災(zāi)人禍不斷，幾乎成了一個“問題國家”。從中國駐菲律賓使館卸任回來不久的袁小林、朱曉紅夫婦，在談起這個風(fēng)光秀麗的熱帶島國時，感情十分復(fù)雜�！ �
菲律賓他加祿語里有1萬5千個詞與西班牙語相同或相近 菲律賓這個國家經(jīng)歷了300年的西班牙殖民統(tǒng)治、50年的美國殖民統(tǒng)治和短暫的日本殖民統(tǒng)治。漫長的殖民歷史給這個東方民族烙上了深刻的西方印記。我們曾經(jīng)到當(dāng)?shù)氐囊凰鶎W(xué)校學(xué)習(xí)西班牙語，讓我們奇怪的是，不管我們怎樣努力，都沒有當(dāng)?shù)厝藢W(xué)得好。后來老師解釋說，菲律賓的本地語他加祿語（當(dāng)?shù)厝A人戲稱為“大家樂”）里面有1萬5千個單詞與西班牙語的單詞相同或相近�！ 〉坡少e的通用語言是英語，英語不僅是官方語言，而且也是家庭里的通用語——菲律賓是由大大小小的島嶼組成的，有數(shù)十種方言土語，他加祿語的使用范圍也僅限于馬尼拉地區(qū)，因此連夫妻吵架也必須用英語�，F(xiàn)任總統(tǒng)埃斯特拉達(dá)英語說不好，曾倡導(dǎo)使用“大家樂”語，但他的發(fā)言許多議員聽不懂�！ 》坡少e有80%的人信奉天主教，其虔誠的程度是十分罕見的。在距馬尼拉不遠(yuǎn)的費爾南多，每年復(fù)活節(jié)時都要舉行盛大的宗教紀(jì)念活動，其中一項是真人模仿耶穌受難的情形，屆時志愿者——多數(shù)是男性，也有個別女性——頭戴荊冠，要求別人把他們釘上十字架，通常是釘兩只手掌，也有要求連腳一起釘住的，然后將十字架立起來，過那么幾分鐘再放下來。當(dāng)釘子被拔出來的時候，志愿者要緊緊攥住棉花止血，這時他們臉上的表情十分平和，仿佛精神上得到了極大的解脫。盡管政府不提倡這么做，但每年都有許多志愿者踴躍報名參加。 說起來，菲律賓人具有獨特的民族性格。首先是天性快樂、散漫，可以說他們是一個微笑的民族，就連乞丐也不像其他地方，總是把自己弄得很悲慘的樣子，而是怡然自得，仿佛那只是他的職業(yè)。我們曾經(jīng)觀看過民眾反對前任總統(tǒng)拉莫斯企圖修憲爭取連任的示威游行，那是一次很大的抗議活動，雖然打著標(biāo)語旗幟什么的，但一點也沒有我們所想象的“群情激憤”之類的感覺，人們表情平和，攜帶的東西更是千奇百怪：有的帶樂器，吹拉彈唱；有的帶著鍋碗瓢盆，隨時準(zhǔn)備“埋鍋造飯”……那陣仗倒更像野營或舉行什么慶典�！ ∑浯问撬麄兲貏e認(rèn)命。盡管國家 貧窮，生活困苦，但他們對自己的處境并沒有太多的怨尤，哪怕就是那些生活在底層的窮人也極少攀比，不覺得自己卑賤。也許有人認(rèn)為這是缺乏進(jìn)取心的表現(xiàn)，但我們覺得這可能跟宗教有更多的聯(lián)系。不管怎么說，菲律賓的服務(wù)業(yè)是世界有名的，這跟他們的這種民族性格有極大的關(guān)系�！ �
在馬尼拉隨便扔一塊石頭，會打著一個華人社團(tuán)的理事長 但是，菲律賓畢竟是亞洲國家，殖民歷史沒有、也不可能割斷其東方血脈。且不說早在西班牙殖民者到來之前，鄭和的船隊就已將足跡留在了這片島國上，就從菲律賓現(xiàn)有華人100多萬這一數(shù)據(jù)上，就可現(xiàn)出其與東方文化的歷史淵源非同一般。我們不止一次碰到這樣的情形，在與菲律賓人攀談的時候，不時會有人驕傲地告訴你，他有幾分之幾的中國血統(tǒng)，也就是說，有相當(dāng)多的菲律賓人與中國人有著血脈相連的親近感�！ ∨c西班牙和美國不同，在菲律賓，中國人是“有錢人”的代名詞。菲律賓有幾種職業(yè)是沒有華人的：警察、司機(jī)、傭人和餐館服務(wù)員。最貧窮的華人也是開個小鋪面，擺個小攤什么的，自己給自己當(dāng)老板。因此，菲國華人盡管政治地位不高，但具有相當(dāng)雄厚的經(jīng)濟(jì)實力，這種實力雄厚得足以對菲國的政局產(chǎn)生影響�！ 》茋赘魂愑涝允且粋�很典型的例子。我們在菲律賓期間，陳永栽家有兩件“大事”：一是他母親作壽，二是他女兒結(jié)婚。這其實純屬個人私事，但當(dāng)時菲國政府差不多是傾巢出動：總統(tǒng)、副總統(tǒng)、外長、旅游部長……陳永栽的個人影響力由此可見一斑�！ 〗衲甏耗┫某醴瓶偨y(tǒng)訪華，陳永栽是隨行成員。在北京的一系列政治事務(wù)完成后，總統(tǒng)一行又去了福建，據(jù)說所有的日程其實都是圍繞著陳永栽的活動安排的，因為陳永栽是福建人，總統(tǒng)其實是給陳撐門面去了�！ 》坡少e有數(shù)以千計的華人社團(tuán)，光馬尼拉就有2000多個。如果在國內(nèi)扔一塊石頭就會打著一個經(jīng)理，那么在馬尼拉就會打著一個華人社團(tuán)的理事長�！ ≡诜坡少e時間越長，你會越強(qiáng)烈地感覺到，她既像一個東方國家，又像一個西方國家，因此她既不是純粹的東方國家，也不是純粹的西方國家。這個樂天知命、血脈混雜的民族一回到民主制度里，就變得一籌莫展，因為民主制度其實造成了菲律賓的散漫與低效率，任何事情都有人反對，因而任何措施都得不到有效的實施�！ �
南沙群島是中菲兩國的心結(jié) 當(dāng)然，菲律賓與中國有一個難解的結(jié)，那就是南沙群島問題。大概是在60年代初，菲律賓一個探險家第一次到達(dá)南沙群島，回去以后宣稱他發(fā)現(xiàn)了“新大陸”，舉國上下歡騰不已，并命名為“自由群島”。這其實是菲律賓人不了解歷史造成的誤會，因為那時候南沙作為中國領(lǐng)土的一部分已經(jīng)獲得了國際社會的承認(rèn)，但爭端卻由此而始。 在國際事務(wù)中，領(lǐng)土爭端一向是一個令人頭疼的問題。除了實際的經(jīng)濟(jì)利益等原因外，這還是一個很容易激起民族情緒的導(dǎo)火索。有時候，政府為了減輕國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)等壓力，轉(zhuǎn)移民眾的注意，領(lǐng)土問題往往會成為很好的借口。菲律賓普通百姓常常會對我們說，你們是大哥哥，我們是小弟弟，你們有那么遼闊的領(lǐng)土和海域，就讓那么一塊給我們吧。這時候身為外交官員，有必要對他們講清什么是情與理�！ ∥覀冊诜坡少e的3年，相當(dāng)大的精力用在了處理這類摩擦上了。因為中國沿海漁民在船只制造及航海技術(shù)等方面已有了雄厚的實力，而南沙附近海域的漁業(yè)資源的確非常豐富，所以中國漁民被菲國非法扣留的事件時有發(fā)生。作為一國使館，首先要保障本國人民的生命安全；其次，許多漁民是貸款出海的，一旦船只被扣留，打撈所得被沒收，就可能血本無歸，甚至傾家蕩產(chǎn)，這就牽涉到賠償?shù)膯栴}。菲政府是絕對不可能承擔(dān)賠償?shù)�，因為那樣等于承認(rèn)了中國漁民的合法權(quán)益，這時候就往往作變通處理，比如由華人社團(tuán)以人道主義的名義進(jìn)行捐贈。 其實這類事件的發(fā)生，另一個很重要的原因是菲律賓海岸警衛(wèi)隊的管理十分混亂，說不好聽一點，那些人就像海盜一樣，如果你跑得快，或者你身上有現(xiàn)金，給上一兩千美元，完全可能萬事大吉，否則就在劫難逃了——扣押、殺人，或者把船上值錢的東西如海事定位設(shè)備等擄掠一空。 中菲兩國的另一個問題是臺灣，畢竟中菲到1975年才正式建交，此前菲律賓與國民黨走得比較近，蔣介石曾打算，一旦臺灣守不住，他就逃向菲律賓。菲律賓的大部分華人學(xué)校，仍然使用繁體字和解放前的非羅馬符號的拼音。但是，隨著祖國大陸政治、經(jīng)濟(jì)實力的不斷增強(qiáng)，對菲律賓的影響也日益增大——說穿了，一個國家、一個民族的影響力，是以其強(qiáng)大的綜合國力為后盾的。
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