羅森茨維格的一生便是一場巨大的精神探索，他深刻的哲學(xué)思想與猶太學(xué)研究完美融合在了一起。本書編者納胡姆?格拉策曾師從羅森茨維格，見證了這位大師生命中的許多珍貴時(shí)刻，對羅森茨維格也有著最獨(dú)特深入的理解。格拉策秉持弟子的謙卑與傳記作者的客觀公允，以最聰明、最適當(dāng)?shù)姆绞酵瓿闪诉@部解讀羅森茨維格的引導(dǎo)性著作，那就是以羅森茨維格自己的著述來構(gòu)筑他的生平歷程和思想脈絡(luò)。通過精心的編輯，格拉策在第一編用羅森茨維格的日記、書信、談話記錄來勾勒其人，在第二編通過其著作選編來呈現(xiàn)其思，兩個(gè)部分互為佐證，將羅森茨維格這樣一個(gè)極為特殊的圣徒式猶太天才，以最大限度的真實(shí)呈現(xiàn)出來。
這是羅森茨維格研究和二十世紀(jì)猶太哲學(xué)研究的一部不可取代的必讀書。
羅森茨威格是完全可以和維特根斯坦、海德格爾齊名的二十世紀(jì)大思想家，他的人生比維特根斯坦更離奇，他的重要性還尚未被廣泛認(rèn)知，但就像孤寂的卡夫卡注定會(huì)迎來他的時(shí)代一樣，屬于羅森茨維格的時(shí)代也必定會(huì)來臨。
他在短暫的人生中雖然留下的著作不多，邁出的每一步思想的腳步卻都是深思熟慮。從他在戰(zhàn)壕里用明信片寫作《救贖之星》，到翻譯猶大?哈列維詩作，再到病中與馬丁?布伯合作翻譯《圣經(jīng)》，他的人生軌跡就是思想的實(shí)現(xiàn)，知與行的合一更是在他命定的疾病中達(dá)到最完美的統(tǒng)一：長達(dá)八年的癱瘓，既是祝福也是考驗(yàn)，既是贊美也是反諷；他在此過程中保持了幽默、品位、挑剔、嚴(yán)苛，和對死亡邊緣之生活的敞開狀態(tài)。這一切都在格拉策這本忠實(shí)的記錄中得到了保存。
本書是子午線譯叢的一種，也是這套書中最有分量的著作之一，同已出的《潛能》一樣值得研讀收藏，也同《潛能》一樣以精裝的形式呈現(xiàn)給讀者。
作者簡介：
弗朗茨?羅森茨維格（Franz Rosenzweig，1886—1929），20世紀(jì)著名猶太思想家、哲學(xué)家。1886年12月25日生于德國卡塞爾，1905年起在大學(xué)里學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，后于柏林大學(xué)、弗萊堡大學(xué)研讀歷史和哲學(xué)，1912年獲得哲學(xué)博士學(xué)位，博士論文題為《黑格爾與國家》（1920年出版）。代表作《救贖之星》寫作于一戰(zhàn)期間，1921年出版后引起猶太學(xué)術(shù)文化圈的廣泛關(guān)注，是羅森茨維格最具影響的作品。1920年起擔(dān)任法蘭克福自由猶太學(xué)社校長。自1922年起，羅森茨維格罹患疾病癱瘓?jiān)诖�，在病榻上開始與馬丁?布伯合作翻譯《圣經(jīng)》（從希伯來語譯為德語），同時(shí)翻譯、評注中世紀(jì)猶太詩人猶大?哈列維的詩集，此外還完成了猶太學(xué)、猶太宗教教育等不同領(lǐng)域的大量著述。羅森茨維格堪稱20世紀(jì)思想領(lǐng)域的一個(gè)奇跡，可以說是猶太思想界最受尊崇的賢哲之一。他獨(dú)一無二的生命歷程和思想在格拉策這部精心編輯的精神傳記中得到了忠實(shí)呈現(xiàn)。
納胡姆?格拉策（Nahum N. Glatzer，1903—1990），布蘭迪斯大學(xué)猶太史教授，波士頓大學(xué)猶太學(xué)教授。他早年即進(jìn)入羅森茨維格的學(xué)術(shù)圈，是自由猶太學(xué)社的成員，也是深受羅森茨維格欣賞和信賴的追隨者與研究者。著有《約伯的向度》《在時(shí)間與永恒中:猶太讀本》，編有《猶太傳統(tǒng)：古今猶太著作選》，譯有馬丁?布伯的《回應(yīng)的方式》、羅森茨維格的《理解疾病與健康》等。
譯者孫增霖，山東濟(jì)南人，先后畢業(yè)于山東大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，現(xiàn)為山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心兼職研究員，長期從事猶太哲學(xué)、猶太教的譯介、研究工作。譯有《救贖之星》《理性宗教》《以色列的先知及其歷史地位》，合譯有《批判的意義》。
目錄：
引言
第一編 生平
第一章 一個(gè)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、歷史和哲學(xué)的學(xué)生 1904-1912
第二章 教堂與會(huì)堂之間 1913-1914
第三章 戰(zhàn)壕中的猶太思想家 1914-1919
第四章 法蘭克福的圣人 1919-1922
第五章 癱瘓。同死神的斗爭 1922-1925
第六章 最后的歲月 1925-1929
第二編 思想
第一章 新思維：哲學(xué)與宗教
1.個(gè)人觀點(diǎn)
2.舊哲學(xué)和新哲學(xué)
3.新思維
4.哲學(xué)與神學(xué)之間
5.有信仰的科學(xué)
6.生與死
第二章 猶太學(xué)習(xí)和生活的復(fù)興
1.論做一個(gè)猶太人
2.論猶太學(xué)習(xí)
3.教育和律法
4.神與人
5.布道猶太教
第三章 論《圣經(jīng)》及其語言
1.信仰的語言
2.翻譯的作用
3.中世紀(jì)詩歌的風(fēng)格
4.古典和現(xiàn)代希伯來文
5.論《圣經(jīng)》的意義
第四章 神與人
1.上帝之愛
2.今日之萬神殿（Pantheon）
3.遠(yuǎn)和近
4.名字
5.論上帝的誘惑
6.啟示的內(nèi)容
7.論贖罪日
8.論奇跡
9.自由
第五章 猶太民族
1.活的歷史
2.永恒的民族
3.猶太年
4.流放和揀選
5.世界萬民及其國家
6.歷史與上帝之國
7.教堂和會(huì)堂
8.猶太人與基督徒
9.愛你的敵人
10.“幸存”
第六章 錫安與以色列的幸存者
1.真正的和虛假的彌賽亞
2.犧牲的祈禱
3.猶太復(fù)國主義
4.詩人的回答
5.以色列的幸存者
附錄
致謝
年表
人物列表
著作列表
引用說明
參考文獻(xiàn)
譯后記
|
