本書由上海財(cái)經(jīng)大學(xué)魯品越教授撰寫，以《資本論》的核心思想和基本原理為根本，結(jié)合當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行現(xiàn)狀作出相關(guān)分析。書稿供180千字。本書以《資本論》對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本邏輯所作的分析為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)代世界、當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中所出現(xiàn)的狀況、遇到的問(wèn)題，作出具體分析。書稿忠實(shí)于《資本論》，一方面對(duì)“資本的生產(chǎn)過(guò)程”“資本的流通過(guò)程”“資本主義生產(chǎn)總過(guò)程”從本原處罰，深刻道出其中的本質(zhì)，即存在物與物之間關(guān)系的地方，都揭示了人與人之間的關(guān)系，另一方面運(yùn)用其中的理論邏輯分析了當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一些問(wèn)題，從側(cè)面印證了《資本論》是沒(méi)有過(guò)時(shí)的理論智慧。
前言
《資本論》不只是揭示了資本家剝削工人的秘密，而且揭示了一切由資本權(quán)力導(dǎo)致的社會(huì)現(xiàn)象的秘密。從大英帝國(guó)的興起和美國(guó)走上世界強(qiáng)國(guó)之路，到兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)生、美元霸權(quán)的秘密、霸權(quán)主義世界格局、中美貿(mào)易摩擦，以及當(dāng)代經(jīng)濟(jì)危機(jī)、生態(tài)環(huán)境危機(jī)、精神危機(jī)等等，都能夠從《資本論》的思想中找到科學(xué)而深刻的答案，進(jìn)而啟發(fā)我們從中得到解決問(wèn)題的出路與方案。這是因?yàn)椋骸百Y本是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的支配一切的經(jīng)濟(jì)權(quán)力”， [1] 《資本論》科學(xué)地揭示了造成當(dāng)代一切社會(huì)現(xiàn)象的資本權(quán)力的來(lái)源和本質(zhì)，以最強(qiáng)大的理論穿透力，揭示了資本主義權(quán)力結(jié)構(gòu)、資本主義社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律。任何其他理論無(wú)法達(dá)到這樣的理論高度與深度。
不僅如此，《資本論》的思想還能使我們透視古往今來(lái)的一切社會(huì)的紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象的秘密。正如馬克思所說(shuō)，“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙。反過(guò)來(lái)說(shuō)，低等動(dòng)物身上表露的高等動(dòng)物的征兆，只有在高等動(dòng)物本身已被認(rèn)識(shí)之后才能理解。因此，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)為古代經(jīng)濟(jì)等等提供了鑰匙�！� [2] 對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，《資本論》思想是我們理解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的歷史規(guī)律的科學(xué)工具。
毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是以《資本論》為代表的馬克思主義在當(dāng)代的最偉大的發(fā)展。資本的全球擴(kuò)張把中國(guó)卷入世界歷史進(jìn)程之中，這就使中國(guó)的資本主義現(xiàn)代化進(jìn)程必然成為被帝國(guó)主義殖民化的過(guò)程。新中國(guó)的社會(huì)主義公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，徹底結(jié)束了這條亡國(guó)之路，將滿目瘡痍的舊中國(guó)建設(shè)成主權(quán)獨(dú)立的，具有比較完整的工業(yè)化體系、擁有“兩彈一星”的新中國(guó)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)由此初步具備了走進(jìn)國(guó)際舞臺(tái)的能力。正是在此基礎(chǔ)上，中國(guó)實(shí)行改革開放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，既充分利用資本推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、推進(jìn)人與人廣泛的社會(huì)聯(lián)系的巨大動(dòng)力作用，同時(shí)又堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以公有制為主體、各種所有制形式共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，利用混合所有制等各種新型資本權(quán)力結(jié)構(gòu)，用社會(huì)主義的政治力量和國(guó)有資本力量，引導(dǎo)和管理其他各種形式資本，以避免和克服各種風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī)。這是人類發(fā)展史上的偉大創(chuàng)舉和偉大奇跡。
今年是新中國(guó)成立70周年。今天的中國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，一個(gè)舉足輕重的世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)。本書作為上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建黨100周年重點(diǎn)課題“從《資本論》到中國(guó)特色社會(huì)主義理論”、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院的委托研究課題、上海市教育委員會(huì)“資本論與當(dāng)代社會(huì)”課題的研究成果，是對(duì)新中國(guó)七十華誕的莊嚴(yán)獻(xiàn)禮。它是作者在舊作《鮮活的資本論》之后，力圖用最通俗質(zhì)樸的語(yǔ)言，揭示《資本論》的最深刻的馬克思主義道理，分析最生動(dòng)的當(dāng)代國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)的著作。它不回避任何對(duì)《資本論》思想的質(zhì)疑，而是力圖用令人信服的立足于當(dāng)代實(shí)踐的邏輯來(lái)展示這一偉大理論的科學(xué)性，因而力圖成為《資本論》在新時(shí)代的鮮活展現(xiàn)。本書不妥之處，希望讀者批評(píng)指正。
魯品越
2019年7月23日
[1] 《馬克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第31—32頁(yè)。
[2] 《馬克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第29頁(yè)。
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